悼念叔叔诗歌8篇悼念叔叔诗歌 4 你是人间的四月天 ——一句爱的赞颂 1．人物生平事迹、写作背景的讲解和掌握。 2．学会欣赏诗歌的音乐美，掌下面是小编为大家整理的悼念叔叔诗歌8篇,供大家参考。
篇一：悼念叔叔诗歌
/p>你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
1．人物生平事迹、写作背景的讲解和掌握。
2．学会欣赏诗歌的音乐美，掌握朗诵的技巧，声情并茂的朗诵诗歌。
3．揣摩词语和重点语句的表现力，赏析作者奇特的艺术手法，感受语言魅力。
4. 理解诗歌运用的意象，体会诗歌的情感。
一、导入新课
她是一位美丽而有才华的女子，她出身名门， “黄花岗七十二烈士”，林觉民是她的叔叔；她的丈夫是梁启超的儿子，著名的建筑家梁思成；围绕在他身边的是当时最浪漫的诗人徐志摩，最著名的哲学家金岳霖。
她就是中国现代历史上集佳话、传奇、才艺、美貌于一身的林徽因。
二、作者介绍。
(1)林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，被胡适誉为“中国一代才女”。她和丈夫梁思成为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。从三十年代初至中日战争爆发，几年间他们走遍了全中国 15 个省、200 多个县，实地勘察了 2000 余处中国古代建筑遗构。他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，并写下有关建筑方面的论文、序跋等二十几篇，另有部分篇什为其与梁思成等合著的建筑论文。文学方面，她在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等领域成就斐然，代表作有诗歌《你是人间的四月天》、小说《九十九度中》等。此外，１９４９年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计。第二是改造传统景泰蓝。第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。
三、深情朗读。
朗读指导：朗诵要通过语气、语调、语速、重音、停连，来传达诗歌的情感。
1、学生选择五个小节中任意一节，朗读体会，全班交流。
我说/你是人间的/四月天； 笑响/点亮了/四面风；轻灵 在春的光艳中/交舞着/变。
你是/四月早天里的/云烟， 黄昏/吹着风的软，星子/在 无意中闪，细雨点/洒在/花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍 百花的冠冕/你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的/月圆。
雪化后/那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的/绿，你是；柔嫩/喜悦 水光浮动着你梦/期待中/白莲。
你是一树一树的/花开，是燕 在梁间/呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是/人间的/四月天！
【教学提示】
本诗宜引导学生反复朗读，学生在朗读的过程中感受诗歌的音韵美、形式美，进而把握诗歌的语言艺术及深刻内蕴。
轻松欢悦的感情基调，朗读中略带点点笑意，采用舒缓的语调。语速要慢，陶醉其中，展现出一幅幅怡人的风景图，语言柔和，留有余韵。
【教学提示】
《你是人间的四月天》历来最为人称道的便是它浓郁的节奏音乐美。在这首三行诗中，诗人不但注重押韵，而且时而故意进行一些“陌生化”的断句，使大家读来充满阻断感，不由自主地放慢节奏，更利于诗人自我感受的传达。
句中的连：
轻灵/在春的光艳中/交舞着/变。
星子/在无意中闪，细雨点/洒在/花前。
鲜妍百花的冠冕/你戴着， 你是天真，庄严，你是夜夜的/月圆。
你是爱，是暖，是希望，你是/人间的/四月天！
句中停顿：
我说/你是人间的/四月天； 细雨点/洒在/花前。
水光浮动着你梦/期待中/白莲。
水光浮动着你/梦期待中/白莲。
2、整首诗的诵读。学生配乐朗读，教师范读。
四、 品读诗句，欣赏诗人巧妙的意象捕捉。
。
小组合作探究：
1、品味诗歌优美的语句。
2、感受诗歌精妙的修辞、写法。
3、捕捉意象，发挥想象，用生动的语言描绘诗歌意境。
4、体会作者的感情，归纳诗歌主旨。
【教学提示】
1 、2 、 品读诗句 。
点亮：一词运用了通感的修辞手法，打通了人的听觉和视觉，本诗无形的的“四面风”竟被“笑响”点亮，这使得“笑响”具体可感，突出了笑声爽朗、清脆、悦耳，营造了一个清新明快的意境。
你是人间的四月天：暗喻， 把“你”比作“四月天”，为读者提供了广阔的想象空间，把读者带入了一种视觉、听觉、味觉等感官的享受之中。
光艳：艳丽。
交舞着变：变化多姿。
你是四月早天里的云烟：暗喻，以云烟的轻盈柔和、缥缈朦胧、表现了你的轻柔。
娉婷：女子的姿态美。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃：比喻，突出爱之浓烈，铺天盖地，缠绵亲昵。
你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天：直抒胸臆，首尾呼应，突出主旨，表达“爱的赞颂”这一主题。
【教学提示】
多重比喻，具体了“你”形象。“你”如“四月早天里的 云烟”，变化万千，是或喜或嗔的形态写照；“你”像“雪化后那片鹅黄”，温暖娇妍，是美好形象的生动描绘；“你”是“新鲜初放芽的绿”，青翠欲滴，是生机活力的特质刻画 ；“你”还是“爱、暖、希望”，浓烈真挚，是满载情谊的真情描摹。
2 、 欣赏诗人巧妙的意象。
【教学提示】
本来是客观世界的形象，但经过了诗人头脑的想象和加工，被赋予了诗人的情意，就是“意象”。其作用是能加深审美的愉悦，留出空白，增强诗的张力。
意境，意象组合在一起的美妙境界。
意象：
四月天、风、云烟、星子、细雨、花、月圆、新芽、白莲、燕。
和煦的微风在春光里飞舞，黄昏的云烟弥漫，繁星在夜空闪烁，细雨洒落花瓣；百花润泽鲜艳、婀娜多姿，夜夜的月光皎洁明净，草是鹅黄、芽是嫩绿、莲是洁白，繁花满树，梁间燕子啁啾，就是这样的充满温暖、希望、爱的四月。
3 、 古诗拓展。
惠崇春江晓景 宋：苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《山水论》唐：王维 雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。
《春夜喜雨》唐：杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
你是和风细雨，你是云烟雾霭，你是嫩蕊初绽，你是繁花满枝，你是花好月圆，你是燕子呢喃，你是四月的芬芳旖旎，人间的爱与希望。
4 、主旨把握。
【创作背景】
《你是人间的四月天》最初发表于《学文》一卷一期（1934 年 4 月 5 日），关于本诗的创作意图，学界有两种说法。一说是为悼念徐志摩而作。徐志摩罹难，是为了赶赴林徽因举办的演讲会，而当林徽因得到徐志摩遇难的消息后，悲痛欲绝得昏倒在地上，还委托丈夫去 出事地点捡了一块飞机残片，把它挂在卧室的墙上。情深至斯，令人无限叹惋，因此不少人在读《你是人间的四月天》时，坚信这首诗是为徐志摩而作。另一说是为儿子的出生而作。其子梁从诫在《倏忽人间四月天》中说：“父亲曾告诉我，《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未 对我说起过这件事。”
1931 年 11 月 9 日，浪漫诗人徐志摩坠机罹难，1932 年 8 月，梁从诫出生，1934 年《你是人间的四月天》发表。
这是文学界的一桩疑案，但是不论为谁写作，这都是一首“爱” 的颂歌。
主旨：表现了她对孩子的爱的深切，以及从儿子身上看到的生命的希望和活力的赞美。
表现了诗人对“你”的爱之深，情之切。
作业布置：
1. 扩写诗歌。
2.推荐阅读：作家倾蓝紫《林徽因诗传》、《那些诗人的诗和故事》。
篇二：悼念叔叔诗歌
文学主要作家作品邵荃麟 《对于当前文艺运动的意见》 郭沫若 《斥 “反动文艺”》，《百花齐放》 （组诗）周扬 《我们必须战斗》《文艺战线上的一场大辩论》 钱谷融 《论“文学是人学”》 王淑明 《论人情和人性》《关于人性问题的笔记》 李何林 《十年来文学理论批评上的一个小问题》 林默涵 《胡风的反马克思主义的文艺思想》 何其芳 《现实主义的路， 还是反现实主义的路？ 》， 《关于写诗和读诗》《诗歌欣赏》（诗歌理论和批评集）
《我们最伟大的节日》 茅盾 《关于历史和历史剧》 胡风 《关于解放以来的文艺实践情况的报告》（ “意见书” 或曰“三十万言书”）， 《时间开始了 》（ 《欢乐颂》《光荣赞》 《青春颂》 《安魂曲》 《胜利颂》 五部分）（长诗）
阿垅（陈亦门）
《论倾向性》《略论正面人物和反面人物》， 《人与诗》《诗与现实》《诗是什么》（诗论）
秦兆阳 《现实主义——广阔的道路》 陈涌 《论社会主义时代的现实主义》 刘绍棠 《我对当前文艺问题的一些意见》 钟惦（非木）
《电影的锣鼓》 黄秋耘 《刺在哪里？ 》， 《杜子美还家》 吴祖光 《谈戏剧工作的领导问题》，《相府门前七品官》（杂文）
朱光潜 《关于人性、 人道主义、 人情味和共同美问题》 巴金 《英雄的故事》 《李大海》 （短篇集）张天翼 《罗文应的故事》《宝葫芦的秘密》艾芜 《夜归》（ 《雨》《夜归》（短篇集），《百炼成钢》（长篇）， 《南行记续篇》 沙汀 《过渡》《过渡集》（短篇集），《你追我赶》 萧军 《五月的矿山》（长篇）
路翎 《饥饿的郭素娥》《求爱》，《平原》《朱桂花的故事》 （ 《战士的心》 《初雪》《你的永远忠实的同志》《洼地上的“战役”》）（短篇集）， 《迎着明天》《英雄母亲》《祖国在前进》（剧本）
孙犁 《铁木前传》《村歌》（中篇），《风云初记》（长篇），《山地回忆》《吴召儿》 《小胜儿》 《正月》，《晚华集》《秀露集》《无为集》（散文集）
柳青 《创业史》《铜墙铁壁》（长篇）
赵树理 《三里湾》（长篇），《登记》《求雨》《金字》《 “锻炼锻炼”》《老定额》《套不住的手》《杨老太爷》《张来兴》《互作鉴定》《卖烟叶》，《实干家潘永福》（特写），《灵泉洞》（评书）， 《石不烂赶车》（鼓词）
马烽 《我们村里的年轻人》 （电影剧本），《刘胡兰传》（传记），《结婚》《三年早知道》《太阳刚刚出山》《我的第一个上级》《老社员》 孙谦 《大寨英雄谱》（报告文学）
西戎 《姑娘的秘密》、《丰产记》（ 《灯芯绒》 《赖大嫂》 《丰产记》）
（短篇集）李准 《李双双小传》 《不能走那条路》 《耕云记》 王林 《腹地》（长篇）
知侠 《铁道游击队》（长篇）， 《红嫂》 雪克 《战斗的青春》（长篇）
李建彤 《刘志丹》（长篇）
杜鹏程 《保卫延安》（长篇）， 《在和平的日子里》（中篇），《延安人》《工地之夜》《第一天》 高云览 《小城春秋》（长篇）
李六如 《六十年的变迁》（长篇）
梁斌 《红旗谱》 吴强 《红日》（长篇）
罗广斌 《红岩》（与杨益言合作）
杨沫 《青春之歌》（长篇）
周立波 《山乡巨变》《铁水奔流》（长篇）
曲波 《林海雪原》（长篇）
欧阳山 《高大干》、“一代风流” （ 《三家巷》《苦斗》《柳暗花明》《圣地》《万年春》）（长篇）， 《英雄三生》《前
途似锦》（中篇），《乡下奇人》《在软席卧车里》《金牛与笑女》 冯德英 《苦菜花》（长篇）
周而复 《上海的早晨》（长篇）
李英儒 《野火春风斗古城》（长篇）
冯志 《敌后武工队》（长篇）
刘流 《烈火金钢》（长篇）
草明 《乘风破浪》（长篇）
陈登科 《风雷》 浩然 《艳阳天》 王汶石 《风雪之夜》 峻青 《黎明的河边》《老水牛爷爷》《党员登记表》 王愿坚 《党费》 《七根火柴》 《粮食的故事》《三人行》 茹志娟 《高高的白杨树》 《静静的产院》 （短篇集），《百合花》《如愿》《春暖时节》《里程》《静静的产院》《关大妈》《澄河边上》《三走严庄》，《剪辑错了的故事》 陆文夫 《葛师傅》 《介绍》 《二遇周泰》，《小贩世家》《井》《围墙》《美食家》《人之窝》 萧平 《三月雪》 刘真 《英雄的乐章》《核桃的秘密》《我和小荣》《长长的流水》 菡子 《万妞》 胡万春 《谁是奇迹的创造者》 萧也牧 《我们夫妇之间》《海河边上》《锻炼》 白刃 《战斗到天明》 姚雪垠 《李自成》（长篇），《惠泉吃茶记》（散文）
刘宾雁 《在桥梁工地上》《本报内部消息》（特写）
陈翔鹤 《陶渊明写<挽歌>》《广陵散》 宗璞 《红豆》，《我是谁》《三生石》，“野葫芦引”（ 《南渡记》《东藏记》）
王蒙 《组织部新来的青年人》，《活动变人形》（长篇），《布礼》《蝴蝶》《杂色》《春之声》《夜的眼》《海的梦》《坚硬的稀粥》《球星奇遇记》《来劲》（中篇）， 《在伊犁》 张扬 《第二次握手》（小说）
刘心武 《班主任》 《爱情的位置》 《醒来吧，弟弟》， 《5· 19 长镜头》《王府井万花筒》《公共汽车咏叹调》（纪实小说），《如意》 《钟鼓楼》 《四牌楼》《风过耳》（长篇）
卢新华 《伤痕》 蒋子龙 《乔厂长上任记》 张贤亮 《龙种》《河的子孙》《土牢情话》《邢老汉和狗的故事》《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》（中篇）， 《男人的风格》《习惯死亡》《我的菩提树》《青春期》（长篇）
李国文 《花园街五号》《月食》 张一弓 《犯人李铜钟的故事》 从维熙 《大墙下的红玉兰》《走向混沌》 諶容 《万年青》（长篇），《人到中年》《永远是春天》 《太子村的秘密》 《死河》《减去十岁》《懒得离婚》 方之 《内奸》 高晓声 《李顺大造屋》《 “漏斗户” 主》《陈奂生上城》，《钱包》 《鱼钓》 《绳子》《飞磨》（短篇）
王安忆 《小鲍庄》《大刘庄》《本次列车终点》《尾声》《流逝》《归去来兮》，《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》， 《叔叔的故事》《乌托邦诗篇》《伤心太平洋》《纪实与虚构》《长恨歌》 陈村 《少男少女， 一共七个》 孔捷生 《南方的岸》 梁晓声 《这是一篇神奇的土地》《今夜有暴风雨》《雪城》 李晓 《继续操练》《机关轶事》《关于行规的闲话》《屋顶的青草》 陈凯歌 《龙血树》 汪曾祺 《受戒》《大淖记事》《职业》《幽冥钟》《异秉》《云致秋行状》，《蒲桥集》《塔上随笔》（散文集）
韩少功 《文学的根》， 《西望茅草地》《归去来》 《爸爸爸》 《女女女》 《火宅》，《马桥词典》《暗示》（长篇），《夜行者梦语》（散文）
李杭育 《理一理我们的“根”》， “葛川江
小说系列”（ 《沙灶遗风》《最后一个渔佬儿》 郑万隆 《我的根》， 《异乡 异闻》 阿城 《文化制约着人类》， 《棋王》《树王》《孩子王》《遍地风流》 郑义 《跨越文化断裂带》， 《远村》《老井》 莫言 《透明的红萝卜》《红高粱》《球状闪电》， 《丰乳肥臀》（长篇）
贾平凹 《浮躁》《商州》《废都》（长篇），“商州系列”（ 《小月前本》《天狗》《火纸》），《商州初录》 《商州又录》（散文）
邓友梅 《话说陶然亭》《寻找画儿韩》《那五》《烟壶》《索七的后人》 陈建功 《迷乱的星空》，“谈天说地”（ 《丹凤眼》《辘轳把胡同九号》《找乐》《耍叉》）
冯骥才 《义和拳》《红灯照》《雕花烟斗》《铺花的歧路》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《阴阳八卦》 《炮打双灯》 《市井人物》 《俗世奇人》 史铁生 《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《山顶的传说》《礼拜日》，《我与地坛（随笔），《务虚笔记》（长篇）
刘索拉 《你别无选择》 徐星 《无主题变奏》 残雪 《山上的小屋》《苍老的浮云》《公牛》《黄泥街》 马原 《拉萨河的女神》《冈底斯的诱惑》《西海无帆船》 《错误》 《虚构》 《叠纸鹞的三种方法》 洪峰 《奔丧》《瀚海》《极地之侧》 礼平 《晚霞消失的时候》（中篇）
靳凡 《公开的情书》 扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》 余华 《十八岁出门远行》《西北风呼啸的中午》《四月三日事件》《现实一种》《世事如烟》《劫数难逃》《鲜血梅花》《河边的错误》， 《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》 格非 《迷舟》《没有人看见草生长》《褐色鸟群》 孙甘露 《信使之函》《访问梦境》《请女人猜谜》《忆秦娥》， 《呼吸》（长篇）
苏童 《桑园留言》《一九三四年的逃亡》《罂粟之家》《妻妾成群》， 《我的帝王生涯》（长篇）
叶兆言 《五月的黄昏》 《枣树的故事》，“夜泊秦淮”（ 《状元境》《十字铺》《半边营》《追月楼》），《艳歌》《去影》《绿色陷阱》 古华 《芙蓉镇》（长篇）
张炜 《古船》《九月寓言》《我的田园》《家族》《柏慧》《外省书》《能不忆蜀葵》（长篇）， 《秋天的思索》《秋天的愤怒》（中篇）， 《融入野地》（散文）
张承志 《金牧场》《心灵史》（长篇），《骑手为什么歌唱母亲》《黑骏马》《黄泥小屋》《大坂》《北方的河》，《绿土风》《荒芜英雄路》（散文）
方方 《风景》 刘恒 《狗日发热粮食》《伏羲伏羲》《贫嘴张大民的幸福生活》 刘震云 《塔铺》《单位》《一地鸡毛》《官场》《官人》 池莉 《烦恼人生》 戴厚英 《人啊， 人！》 张抗抗 《分界线》 张辛欣 《北京人》《清晨， 三十分钟》 张洁 《沉重的翅膀》 《无字》 （长篇）， 《爱，是不能忘记的》《方舟》《祖母绿》 铁凝 《没有纽扣的红衬衫》《哦， 香雪》《麦秸垛》《孕妇与牛》《河之女》，《玫瑰门》（长篇）
林白 《同心爱者不能分手》《子弹穿过苹果》《一个人的战争》 陈染 《世纪病》《与往事干杯》， 《私人生活》（长篇）
徐小斌 《迷幻花园》《羽蛇》 徐坤 《游行》《狗日的足球》 王旭峰 《茶人三部曲》 陈忠实 《白鹿原》 阿来 《尘埃落定》 王朔 《动物凶猛》 《顽主》 《我是你爸爸》
《玩的就是心跳》《过把瘾就死》 王小波 《黄金时代》《革命时期的爱情》 周梅森 《绝对权力》《中国制造》《至高利益》 关仁山 《大雪无痕》 阎连科 《日光流年》《坚硬如水》 毕飞宇 《哺乳期的女人》《青衣》 李洱 《花腔》 《石榴树上结樱桃》 （长篇）鬼子 “瓦城三部曲” 郭小川 《致青年公民》（组诗）， 《白雪的赞歌》 《深深的山谷》 《一个和八个》《严厉的爱》《将军三部曲》（长篇叙事诗），《致大海》《望星空》（抒情诗）， 《林区三唱》《甘蔗林——青纱帐》 《厦门风姿》 《昆仑行》 （诗歌）， 《旱田不旱地》（报告文学）
贺敬之 《雷锋之歌》《放声歌唱》《十年颂歌》（长篇抒情诗）《回延安》《桂林山水歌》《西去列车的窗口》（诗歌），《并没有冬天》《笑》《朝阳花开》（诗集）
李季 《玉门诗抄》《致以石油工人的敬礼》（诗集），《王贵与李香香》《菊花石》《生活之歌》《杨高传》《向昆仑》（长篇叙事诗）
闻捷 《天山牧歌》（ 《苹果树下》《志愿》《猎人》）（诗歌）， 《复仇的火焰》《东风催动黄河浪》（ 长篇叙事诗），《吐鲁番情歌》《博斯腾湖畔》《果子沟山谣》（组诗）
乔林 《马兰花》（长篇叙事诗）
王致远 《胡桃坡》（长篇叙事诗）
田间 《赶车传》 《长诗三首》 《英雄战歌》（长篇叙事诗）
艾青 《海岬上》（ 《双尖山》《下雪的日子》《在智利的海岬上》）（诗集），《黑鳗》《藏枪记》（长篇叙事诗），《归来的歌》（诗集）， 《鱼化石》《失去的岁月》 《关于眼睛》 《盆景》《互相被发现》（诗歌）， 《在浪尖上》《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》 《面向海洋》 《四海之内皆兄弟》（长诗）
曾卓 《悬崖边的树》 《给少年们的诗》 （诗歌）
绿原 《又一个哥伦布》 《重读<圣经>》 （诗歌）， 《西德拾穗录》《酸葡萄集》《1986 年诗抄》（组诗）
牛汉 《鹰的诞生》《半棵树》《华南虎》《悼念一棵枫树》《梦游》《空旷在远方》 《三危山下一片梦境》 （诗歌）穆旦 《控诉》《葬歌》《我的叔父死了 》《智慧之歌...
篇三：悼念叔叔诗歌
入入曾经有一段美好的爱情摆在我面前， 我没有好好地珍惜， 世上最痛苦的事莫过于此.如果， 上天再给我一次机会的话， 我会对她说：“我爱你” 如果非要加一个期限的话,我希望是 一万年周星驰的对白一时被奉为经希望是,万年。
周星驰的对白典， 不知有多少痴男怨女为之报不平， 为之流泪难过,觉得这便是最大的痛苦。
可是今天我要说的是假如有一段美好的爱情摆一对恋人面前， 这对相爱的人可以抓住可又不得不放弃， 这， 对恋人来说又是何等的痛苦呢？时被奉为经
雨霖铃铃铃雨霖霖雨柳永
《雨霖铃》 这一词调, 本来是唐太宗时教坊大曲名，一作“雨淋铃” 。
来源于唐明皇李隆基与其爱妃杨玉环的悲欢离合的故事。
唐明皇在南下逃亡的途中， 迫于当时的形势， 不得已在马嵬坡缢死杨玉环。
后唐玄宗入蜀， 到了斜谷的时候， 霖雨连日 ， 他经过秦岭栈道， 耳闻铃声， 勾起了往事， 于是创作此曲悼念杨贵妃， 寄托哀思。解题
本词是作者晚年赴屯田员外郎任时作。黄昇《花庵词选》 记载了 这样一件事：
宋仁宗颇好词， 近臣有意拔擢柳永。
在一次宫廷宴会上叫柳永按仁宗的旨意填词。
柳作了 一首《醉蓬莱》 ， 其中“宸游凤辇何处” 一句正与御制的真宗挽词暗合， 仁宗感到不快， 以此对他冷的真宗挽词暗合仁宗感到不快淡。
所以柳永只做了 一个小小的屯田员外郎，为此词人在赴任时的那种羁旅行役之情， 沦落飘泊之感是可以想见的， 何况又要与自己心爱的人相别。
宦途失意的压抑， 与恋人别离的痛苦交织在一起， 内心充满哀怨， 于是作此《雨霖铃》 以寄别恨。写作背景写作背景以此对他冷
白衣卿相柳永， （约987年—约1053年）
， 崇安（今福建武夷山）
人。
北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一, 代表作《雨霖铃》 。
原名三变， 字景庄。
后改名永， 字耆卿。
排行第七， 又称柳七。
宋仁宗朝进士， 官至屯田员外郎， 故世称柳屯田。
由于仕途坎坷、 生活潦倒， 他由追求功名转而厌倦官场， 沉溺于旖旎繁华的都市生活， 在“倚红偎翠” 、 “浅斟低唱” 中寻找寄托。
作为北宋第一个专力作词的词人， 他不仅开拓了 词的题材内容， 而且制作了 大量的慢词， 发展了 铺叙手法， 促进了 词的通俗化、口语化， 在词史上产生了 较大的影响。
景祐进士， 官屯田员外郎。
为人放荡不羁， 终身潦倒。
死时靠妓女捐钱安葬。
其词多描绘城市风光和歌妓生活， 尤长于抒写羁旅行役之情。
词作流传极广， “凡有井水饮处， 皆能歌柳词” 。
有《乐章集》 。柳永的父亲、 叔叔、 哥哥三接、 三复都是进士， 连儿子、 侄子都是。
柳永本人却仕途坎坷， 景祐元年（1034年）
， 才赐进士出身， 是时已是年近半百。
词作极佳， 流传甚广其作品仅《乐章集》卷流传至今传甚广。
其作品仅《乐章集》 一卷流传至今。
描写羁旅穷愁的， 如《雨霖铃》 、 《八声甘州》 ， 以严肃的态度， 唱出不忍的离别， 难收的归思， 极富感染力。少年柳永混迹于烟花巷陌中， 当时歌妓们的心声是：
“不愿君王召， 愿得柳七叫；不愿千黄金， 愿得柳七心； 不愿神仙见， 愿识柳七面。
” 51岁时， 柳永终于及第， 去过福建， 留有《煮海歌》 ， 对当时煮盐为生的民众给予了 深切的同情， 短短两年仕途，他的名姓就载入了 《海内名宦录》 中， 足可见其在经纶事物上的天赋。
可惜由于性格原因， 屡造排贬， 因此进入四处漂泊的“浮生” ， 养成了 一种对萧索景物， 秋伤风景的偏好。
柳永常以宋玉自比， 对此， 不与置评。
柳永晚年穷愁潦倒， 死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。
死后亦无亲族祭奠， 每年清明节， 歌妓都相约赴其坟地祭扫， 并相沿成习， 称之“吊柳七” 或“吊柳会” 。描写羁旅穷愁的如《雨霖铃》《八
• 北宋词至柳永而一变， 柳永发展了 长调的体制， 善于用 民间 俚俗的语言和铺叙的手 法 ， 组织较为复杂的内容， 用 来反映中下层市民的生 活面貌， 具有浓厚 的市民民的生 活面貌， 具有浓厚 的市民气息， 受到广 大百姓的喜爱。• 柳永以当 时的新声 慢曲， 取代了唐 五代的旧有小令。
两宋慢词的时代， 实自 柳永开启的。
惜别伤离方寸乱， 忘了 临行， 酒盏深和浅。－ － [南宋]李清照《蝶恋花》劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。——[唐]王维《送元二使安西》醉不成欢惨将别醉不成欢惨将别 ， 别时茫茫江浸月 。别时茫茫江浸月——[唐]白居易 《琵琶行》剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。－ － [五代]李煜《乌夜啼》
•寒蝉凄切晚•对长亭初歇•骤雨门帐饮无绪•都恋处•留舟催发•兰手相看泪眼•执无语凝噎•竟去去千里烟波•念霭沉沉楚天阔•暮情自古伤离别•多那堪冷落清秋节•更宵酒醒何处•今柳岸晓风残月•杨去经年•此是良辰好景虚设•应纵有千种风情•便与何人说•更影片
骤雨：
阵雨。兰舟：
兰木造的船， 通常是对船的美称。凝噎yē：
悲痛气塞， 说不出话来。暮霭ǎi：
晚云。那堪：
哪能忍受。宵：
夜。经年：
年复一年。
雨霖铃柳 永寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。
都门帐饮无绪， 留恋处， 兰舟催发。
执手相看泪眼， 竟无语凝噎念去去千里烟波语凝噎。
念去去、 千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别， 更那堪、 冷落清秋节。
今宵酒醒何处?杨柳岸、 晓风残月 。
此去经年， 应是良辰好景虚设。
便纵有、 千种风情， 更与何人说?
暮霭沉沉楚天阔
• “诗人是用形象和图画说话的， 大凡一首好诗或好词， 都是诗中有画， 具有自己独特的意境、 风格。
” ——别林斯基（俄）读过这首词， 留在你脑海中的有哪些画面？
找出词中的意象及其作用
执手相看泪眼， 竟无语凝噎。既然欲饮无绪， 欲留不能，这时， 纵有千言万语也因喉咙噎住而说不出口， 只有泪眼相对，执手告别罢了 ， 满腹哀伤情， 尽执手告别罢了 ， 满腹哀伤情， 尽在不言中。
这是柔情蜜意的流露，是情感集中的表现。
烟波暮霭想象走了 又走(一路上)水波渺茫， 远处如烟雾笼罩。傍晚的云气沉沉空阔千里。紧扣上文的“无绪” , 把近紧扣上文的无绪景和远景连成一片， 以情带景, 写离别时难分难舍的心情 。, 把近
晓风残月推想与恋人分手后， 在今夜酒醒的时候， 扁舟空空， 情景凄清， 只看见岸边的杨柳随着晓风的杨柳随着晓风在飘拂， 一弯残月， 孤零零地挂在梢头。
此情此景， 妙在寓情于景， 意在言外。
离别环境离别场面词作思路梳理此去行程别后情景
疏通文意， 整体感知• 上阕主要是写临别时难分难舍的情景。( (离别难• 下阕主要是写别后的孤寂凄清的情景。离别难) )( (思念苦思念苦) )
作者写词在哪个时刻?离别时， 所以下阕别后的孤寂凄清的情景是想象
品读—把握意象， 品味意境， 掌握技巧。《雨霖铃》 描写了哪些离别情景？ 找出意象。说说这些意象的作用。意象：
寒蝉长亭烟波晚暮霭残月骤雨楚天兰舟杨柳岸 晓风作用：
渲染惆怅伤感之情
找出体现作者情感的词语， 说表达的情感。无绪 执手 相看泪眼 无语凝噎（难分难舍）良辰好景虚设更与何人说（惨不成欢）
直接抒情作者用什么样的抒情方式将凄凉哀婉的感情表现出来的?间接抒情（写景）请划出文中直接抒情的句子并细细体味。
直接抒情的句子上片：都门帐饮无绪， 留恋处， 兰舟催发。执手相看泪眼， 竟无语凝噎。下片：多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节！此去经年， 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情， 更与何人说！
鉴赏景 语学习 融情入景 的手 法学习 融情入景 的手 法
一切景语皆情语。意象：
：
出现在作品中带有主观感情的出现在作品中带有主观感情的物象物象。
。认识中国古代诗歌里的常见意象带有的情感
景——寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。看似简单写景， 好像只在对着长亭的当儿， 听到寒蝉在叫， 看到骤雨刚停， 但其实， 不仅声音、 形象中有异样的情味， 连呆对着的长亭也不是单纯的建筑物。
时当秋季， 景已萧瑟，且值天晚， 暮色阴沉， 而骤雨滂沱之后， 继之以寒蝉凄切——词人所见所闻， 无处不凄凉！
看来这是一个很好开头， 起句便给全诗酿造了 一种足以触动离情别绪的气氛， 给全诗定了 凄切的感情基调。
寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。不止交代离别的节令（寒蝉)、 时间（晚）
、 地点（长亭）
、 天气（骤雨初歇）
， 而且渲染一种悲苦凄凉的气氛，写出将别未别之际的痛苦心情。从中你可以读到哪些信息？)通过哪些意象体现的？
寒蝉秋后的蝉是活不了 多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了 ,命折旦夕.因此,寒蝉就成为悲凉的同义词词.虹收残雨， 蝉嘶败柳长堤暮。元卢挚《沉醉东风》 ：
“冷清清暮秋时候， 衰柳寒蝉一片愁。
”唐“日夕凉风至， 闻蝉但益悲。
”孟浩然《秦中寄远上人》 ：
长亭古代大道上每五里设一短亭， 十里设一长亭。
后被当作别离地点的通称。
成为表现离愁别绪的常用意象之一。河桥望行旅河桥望行旅， 长亭送故人。长亭送故人王褒《送别裴仪同》长亭更短亭， 何处是归程？——李白《菩萨蛮》
情—— 都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发矛盾恋人在都门外的长亭摆下酒筵给他然而面对美酒佳肴送别， 然而面对美酒佳肴， 词人毫无心思， 为什么？送别词人毫无心这七字以精炼之笔刻画了 典型环境与典型心理：
欲饮无绪， 欲留不能， 一边是留恋情浓， 一边是兰舟催发， 这样依依不舍， 难舍难分的矛盾何其尖锐。
寒蝉寒蝉景 语凄切、 落寞凄切情 感长亭骤雨落寞别离之愁悲凉、 清冷
执手相看泪眼， 竟无语凝噎。
情——执手相看泪眼，竟无语凝噎。两人相对而立，手握手， 眼对眼， 泪手握手， 眼对眼， 泪眼婆娑。
这时是“举手长劳劳， 二情同依依” ，是“此时无声胜有声” ，是“相对无言， 惟有泪千行” 。
执手相看泪眼， 竟无语凝噎“流泪眼对流泪眼， 断肠人对断肠人”心中千言万语要和对方说， 却激动地哽咽，方说， 却激动地哽咽，什么都说不出来了 。
动作神态的细节刻画是情感的集中表现 ， 真挚动人
黯然销魂者， 唯别而已剪不断， 理还乱， 是离愁。
别是一般滋味在心头。——李煜《乌夜啼》李煜乌夜啼碧云天， 黄花地， 西风紧， 北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？ 总是离人泪。——王实甫《西厢记· 长亭送别》
景——念去去， 千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。这句词用了 什么艺术手法， 试作分析作分析。词人凝噎在喉的是什么话呢？――用了 “虚景实写” 的艺术手法。
这两句是词人的内心独白。
“念” 字告诉读者下面为想像的景物， 是虚写。
念去去千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。借浩淼迷茫的烟波暮霭来表现离人黯淡的离愁。（那千里烟波之上是沉沉暮霭， 那沉沉暮霭之上是空阔楚天， 与无边广漠相对的是一叶行舟和孤寂行人， 此时他的内心是怎样的？ ）
千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。作用：• 邈远之景， 衬托出情人相见无期， 自己前途茫茫的惆怅茫茫的惆怅。• 承上启下， 既是总结上片的离别情景， 又是为下片写别后情景作铺垫。• 从眼前所见写起， 又想象行舟后所见之景，半虚半实。
分 析 炼 字念念：
承接上片内容， 写出的是恋人分别时难舍难分人分别时难舍难分， 彼此留恋挂念，不忍离去的心情。
同时， 又为下片写离别后的孤独及苦闷起到过渡作用。上下片的过渡衔接自然。彼此留恋挂念
• “念” 字以去声领格， 显出激越之情，后再用两个“去去” 连用， 更显激越之情。
读时一字一顿， 遂觉去路茫茫，道路修远。
“千里” 以下， 声调和谐，景色如绘。
既曰“烟波” ， 又曰“暮蔼” ， 更曰“沉沉” ， 着色可谓浓矣；蔼， 更曰沉沉既曰“千里” ， 又曰“阔” ， 空间可谓广矣。
词人面对着这样一幅画面，想到前路茫茫， 自己将离心爱之人越来越远， 心越来越沉， 愁思也越来越深。， 着色可谓浓矣；
离别环境（凄切悲凉）离别场面离别场面（难分难舍）寒蝉 长亭骤雨离别别难难离上阕上阕: :离别时难分难舍的心情离别时难分难舍的心情融情入景（实）此去行程（惆怅伤感）烟波暮霭楚天无绪催发泪眼无语（虚）
情——多 情自 古伤离 别， 更哪堪冷落清秋节！触景生情共同感受人难以承受离别之苦？普遍情感“自古” 说明了 什么？ 为什么清秋节更让却道天凉好个秋万里悲秋常作客秋风秋雨愁煞人自古逢秋悲寂寥
多 情自 古伤离别• 多 情自 古伤离别， 更那堪冷落清秋节。更那堪冷落清秋节• 点明伤离别的主旨。
自古伤离别是常情似乎有自我安慰之意， 接着又转入现实的痛苦中来：
递进语气强调了 此时清秋离别更让人难受。
今宵 酒醒何处？杨柳岸 晓风残月名句赏析——景想象画面想象画面：
一舟临岸， 词人酒醒梦回， 只见习习晓风吹拂萧萧疏柳， 一弯残月高挂梢头。舟临岸词人
• （明）
贺裳《皱水轩词筌》• （明）
贺裳《皱水轩词筌》 ：宵酒醒何处？ 杨柳岸， 晓风残月’ 自是古今俊句。
”“柳屯田‘今柳屯田今宵 酒醒何处？杨柳岸 晓风残月今• 看似平常的一句诗为什么能得到这么高的评价呢？
1、 把杨柳、 风、 月这三件最能触动离事物集中成愁的事物集中成为一幅鲜明的画面。
杨柳岸柳有“留” 意，柳有“留” 意， 古人有折柳送行的风俗。
离别的人一见杨柳就会想起离杨柳， 就会想起离别时依依不舍的场面， 心中就会涌起一缕缕离愁。
杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？昔我往矣， 杨柳依依。
风：是无限凉意和凄凉。秋风带来的“ “风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回渚清沙白鸟飞回渚清沙白鸟飞回。
”渚清沙白鸟飞回。
”（杜甫（杜甫《原为西南风长逝人君还(曹植)””《登高登高》 》 ）
）
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.人们很自然地将人的悲欢离合与月的阴晴圆缺自然地将人的悲欢离合与月的阴晴圆缺联系起来.月圆便想起团圆,月缺便想起分离.而人生总是离多聚少,且往往...
篇四：悼念叔叔诗歌
梅怀念端木蕻良兄 十四年前的深秋季节, 你的南开同窗好友、亲密的战友 ———方殷, 匆匆地走了!在他的灵堂上 , 高高挂起你的泪笔悼诗:“心许高峰待重阳, 诗人兴会喜应狂 , 少年共唱狂飙曲 , 未展遗篇已断肠 !”如今又是深秋季节 ,你也匆匆地走了!在这令人心碎的时刻, 怎能不让我浮想联翩:方殷溘逝后 ,你夫人耀群 ,连续三次到我家慰问, 但不敢把噩耗让你知道。当一个朋友无意中透露这不幸的消息时 , 你犯病了 ! 幸亏耀群抢救及时,你才免遭不幸。从此之后, 你曾在《团结报》 、《光明日报》 、《天津日报》 、《青岛日报》 ,以及《南开学报》等报刊杂志上 ,发表了悼念诗 、文。我劝你:“身体不好不要写了, 免得勾起心酸。”你却说:“使之不致泯灭。”记得, 方殷溘逝一周年时,你用宣纸给我们母女写来怀念诗篇:“夏蝉已寂枫叶丹,此日听秋倍觉寒 ,早有诗箧能 鸣世, 双清雏凤 两琅。”(方殷周年书此以慰郑梅暨玖、虹两侄 。)说也难怪, 你不仅是方殷青少年时的同窗好友, 离开南开后 , 三十年代初 , 又一起做地下工作, 一起参加“左联” ,一起编辑《少年先锋》 、《科学新闻》 、《诗歌杂志》 。抗日战争爆发后 ,又一起投入抗战革命洪流中,一起在山西民族革命大学任教 ……1938 年方殷步行到延安 ,进“鲁艺”学习,又参加作家战地访问团。之后 ,在重庆三次坐牢(其中一次是老舍先生恳求冯玉祥将军保释出狱的)因此 , 你俩中断了联系 。北平解放后 ,老朋友们都纷纷来京,你在到处打听方殷下落时, 老舍先生曾说 :“他大概不在人间了!”不料, 1950 年的一天 ,你说 :“方殷居然站到我的面前 ! 真是恍若隔世。”从此 ,你俩来往频繁 ,经常促膝谈心。你俩曾研究写文坛轶事 ,方殷还准备写《新儒林外史》 ……今年中秋节, 我和女儿小虹到天安门赏月, 不觉已到夜十一点 , 还留连忘返之时 ,忽然想起今天是端木的生日 , 我便对女儿说:“赶快打车回家,给端木大大(女儿们从小就喊端木大大)打电话 , 祝他生日快乐。”又说 :“超过 12 点就晚了 !”到家后 , 马上拨通了电话 。我还没来得及祝贺, 耀群便抢先说 :“你到哪去了 ?打了几次电话找不到你, 端木高烧不退又住院了! 已经几次报病危!”这一夜我辗转难眠,第二天 ,我便到同仁医院去看望。刚刚见到端木 , 耀群拍了我一下,我俩走出了病房 。端木虽已病入膏肓, 可头脑很清楚 ,耳朵还灵 ,我们只有到室外谈话 。待我再回到病房时 , 他侄子马上对我说 :“郑梅阿姨快来 , 叔叔问您呢!”这时 ,端木讲话已很困难了, 只能用笔写 。我赶快走到他的床边 ,说:“多年来你能战胜病魔,这次你还要顽强地斗争到底。”我还能说什么呢 ? 我默默地含泪而去!从此,我每天打电话了解病情。10 月5 日下午 4 点 , 他女婿慕良在电话里告诉— 70 —我:“爸爸今天中午 12 点去世了 !”虽然我早有思想准备 ,此时 , 也难免控制不住 , 两腿发软,心跳加速,走不动了! 我只能打车赶到他家 。耀群见到我马上冲过来 , 我俩紧紧地拥抱在一起, 谁也没说一句话,各自都泪流满面!从那天开始, 我一连去他家好几次。我小女儿说:“爸爸去世, 钟阿姨连来三次,您还不得去六次!”“那是当然, 受人点水恩,当报涌泉。”这是我脱口而出的 。(方殷过世后 , 他夫妇对我一家的关怀太多了!经常使我感动泪下!)端木遗言:丧事从简 ,不举行遗体告别仪式。10 月 12 日遗体火化那天, 一些近亲好友参加了。我是当然要去的。两个女儿不仅参加了 , 而且到整容室待了好久。出来后,已哭成泪人 ! 孩子们是要痛哭的,大大看着她俩长大, 父亲过世后,又对她俩备加关怀 ,端木等于她俩的“亚父”啊!最后和端木告别时, 我还用双手摸了他冰凉的脸! 接着, 我顺便到革命公墓去看望老伴 ,(王亚平老师的骨灰在我老伴的隔壁)我告诉他们:端木和你们去相会了 !这时 ,往事又萦绕在我的脑中 ,又好像浮现在我的眼前 :1953 年, 我们的男孩夭折了! 不少老朋友关心地询问 ,你却不让他们打听,唯恐勾起我伤心。方殷过世后, 我想去你家看望你身体如何, 可心里惦记却不敢去,好久好久矛盾重重 。这时, 你好像知道我的心思,你亲笔来信了 , 主动约我:“你要来 , 你一定要来 。”我到你的旧居———虎坊路白楼时 , 为了怕麻烦你们 , 我进门的第一句话便是:“我坐一会儿就走,不吃饭 。”你说:“我给你录音 , 以后就省得你再说了 。”“看人家方殷,来了就不走。”后来 , 你家搬到西坝河。我差不多一两个月去一次 。进门我就说:“这么远 ,你们赶我也不走, 不但吃饭 ,还得午睡后再走 。”说得你和耀群哈哈大笑 ! 还说 :“这就对头了 !”有人想求你的墨宝, 托我找你。每次你总是有求必应, 提笔就写 。有一次我又替人帮忙,正巧天在下雨,我说:“真怕淋湿了 !”接着你说:“湿了 ,我再给你写。”每次我到你家 , 你总会问:“孩子都好吧 ? 怎么不带她姐妹一起来 ? 俩孩子我都喜欢,让她们有时间来玩。”小女儿二十岁生日时, 你主动给她画了“牵牛花” 。方殷为此还写了一首小诗 :“牵牛花, 牵牛花,牵出你这头小牛 ,牵出你这朵小花 。要你作`牛" , 要你作`马" , 要你`耕田" , 要你`拉套" ,要你为`四化" 添砖加瓦。切不要在`自化" 上增添筹码。”(自化:摩登化 、特殊化 、自由化、虚无化)大女儿说:“大大没给我画。”爸爸说:“你自己去要啊!”怪她自己没抓紧 ,失掉了无法补偿的损失 !写到此, 我似乎又看到端木那乐呵呵地慢条斯理的和蔼可亲的音容笑貌 ,似乎又听见你在说:“方殷身体比我好多了 ,怎么会走在我的前面!”我便直截了当地说 :“没有耀群, 早就没有你了!”你的老同学王兴让曾对我说 :“知足了。没有耀群 ,端木哪能活到今天。”三十年来 , 你的长篇巨著《曹雪芹》 , 以及许多作品 , 都有耀群的功劳 。的确,“军功章啊 ,有你的一半,也有她的一半” 。你给人民留下了宝贵的精神财富 ,你如此大的成就, 人民感谢你 ,也应该感谢耀群。还有,每逢你家有外宾访问时,总是把我大女婿展程(曾在美国留学)和大女儿小玖约去陪客。见面时口译, 通信时笔译 。其实你的外语很好, 找他们去, 是为了锻炼 、培养孩子的口译和笔译的能力。总之, 我们在一起像一家人, 非常随便 。记得有一次 ,我曾冒昧地给你“改诗” :— 71 —
你的“夏蝉已寂枫叶丹, 此日听秋倍觉寒……”我竟建议把“日”字改成“时”字 。当时我说秋天不止“一日” , 应该用“时”字。其实你怀念老友方殷是当日的感受 , 一时心灵震撼, 一挥而就。我大胆地狂妄地给大作家“改诗”, 也是因为我们相处多年 ,像亲兄弟一样毫无顾忌 。你当时只是笑而不答。后来我意识到是我错了, 但没来得及向你道歉 !过去 , 你和方殷的友情除外 , 单说从50 年开始至今,也将近半个世纪了! 真是弹指一挥间啊! 有多少往事留在我的记忆里, 把它归纳成一句话, 只有两个字———“怀念” 。赵清阁同志在《纪念茅盾文学大师百岁诞辰》的文章开头写道 :“近十五六年来,大批至交好友如秋风扫落叶般纷纷谢世!……有的虽非亲人而胜似亲人 ! 因此他们的离去,陷我于孤独落漠 ,能不怆然奚之 !”她的话说到我的心坎里。记得方殷生前到上海去, 或清阁同志到北京来 ,我们都要聚会 。清阁来京时 ,经常住在阳翰老家 ,我也单独去看望过她 。方殷过世后, 她写的怀念悼诗:“烽火兴文会,雾城遇诗人 。流离四十载 ,重逢沪之滨。沧桑俱已老 , 叙旧记犹新 。相勉勤笔事 ,劫后焕青春。忠厚藏抱负,耿介乐天真。孜孜耕不倦, 殷 殷 唯 党 亲 。`大 旗 " 颂盛 世 ,欢 呼 志 待 申 。何 期 猝 然 逝 ,哀 哉 哭 诗人 !”(这 首 诗 曾 在 香 港 《文 汇 报 》转 载 ,题 为《赵 清 阁 哭 方 殷 》)写 至 此 ,不 能 不 提 到 方 殷 “左 联 ”已 故诗 友 臧 云 远 。他 的 悼 诗 , 概 括 了 方 殷 一 生 ,他 写 道 :“当 年 北 国 出 铁 门 , 天 南 海 北 五 十春 。笔 蘸 延 水 寻 诗 句 , 脚 踩 山 城 抒 丹 心 。向 阳 渠 水 留 锄 影 , 南 北 诗 坛 响 新 音 。白 发何 需 三 千 丈 ,朝 朝 当 空 绘 彩 云 。”(此 八 句 为方 殷 生 前 所 赠 , 下 面 八 句 为 没 后 怀 念 。)“卅年 书 桌 品 诗 句 ,天 安 门 前 踏 飞 轮 。(第 一 句指 在 北 京 作 编 辑 工 作 30 年 ,第 二 句 是 指 上下 班 骑 车 ,每 天 经 过 天 安 门 。)相 约 蓉 城 去山 城 ,(当 年 组 织 决 定 10 月份到四川讨论郭老著作问题, 而 方 殷 竟 于 9 月中溘逝。)空 望 嘉 陵 泪 满 襟 。人 生 来 去 走 马 影 ,留 得赤 心 感 乾 坤 。我 采 栖 霞 一 红 叶 ,(当 时 云 远任 南 京 美 术 学 院 院 长 ,抗 战 时 ,山 西 民 族 革命 大 学 是 他 参 与 创 建 的 ,方 殷 、端 木 等 在 该校 任 教 是 他 聘 请 的 。在 延 安 时 毛 主 席 曾 三次 接 见 他 。)千 里 北 飞 祭 诗 坟 。”提 起“至 交 好 友 ”当 然 更 要 提 到 臧 克 家老 。他 与 朋 友 们 相 交 不 分 你 职 位 高 低 ,不管 你 作 品 多 少 ,不 论 你 年 龄 大 小 ,都 热 情 接待 ,从 不 怠 慢 ,这 是 有 口 皆 碑 的 。我 最 近 统计 了 ,他 和 方 殷 的 书 信 往 来 竟 有 六 百 余 封 。写 到 这 里 , 我 重 点 摘 录 他 怀 念 方 殷 的 诗 :“你 去 的 太 突 然 ———一 夜 之 间 ! 感 情 上 我不 承 认 ,你 仿 佛 还 活 在 人 寰 。
……再 也 看不 到 你 的 手 迹 。
……再 也 听 不 到 你 的 声音 ,那 么 温 暖 、亲 切 , 把 我 呼 唤 。
……四 十四 年 前 在 战 地 初 次 识 面 ,一 识 面 ,结 成 了 终生 亲 密 的 伙 伴 ……同 在 北 京 这 三 十 三 年 ,多 少 次 握 手 , 多 少 次 言 欢 ! ……你 的 电 话号 码 我 背 得 过 ,电 话 也 不 能 把 你 叫 还 ! 你的 住 址 我 牢 记 心 间 ,想 写 个 信 ,收 信 人 已 经一 去 不 还 ! ……”这 首 诗 发 表 在 1983 年 3月 7 日《人 民 日 报 》上 。我 读 一 次 ,哭 一 次 ,以 致 不 敢 再 翻 阅 它 。此 外 老 人 家 还 写 过《哭 亚 平 》 、《哭 端 木 》 , 读 时 , 我 都 会 潸 然 泪下 ! 我 信 笔 写 来 ,一 发 不 可 收 拾 ,但 对 端 木兄 及 “至 交 好 友 ”的 怀 念 之 情 仍 不 能 表 达 于万 一 ! 往 事 不 堪 回 首 , 怎 不 令 人 感 慨 万端 。
此 文 ,我 借 胡 青 先 生 写 给 端 木 兄 的悼 诗 为 结 束 语 :“著 作 等 身 身 不 死 ,亲 朋 吊君 君 长 存 。”— 72 —
篇五：悼念叔叔诗歌
一 军魂
永
驻
-----纪念红军长征胜利 74 周年主题班会
中队辅导员:金笑婷
一,活动目标:
1,通过队会,使队员们了解抗战的历史,革命先烈的英雄事迹和艰苦卓越而不息的抗争精神;感受祖国近年来发生的翻天覆地的变化,从而感受祖国的了不起,激发队员的爱国主义精神. 2,通过队会,让队员树立一种向先烈学习,发扬革命精神,好好学习,从自身做起, 从现在做起,从身边的小事做起.激发学生为祖国而努力学习,将来做个对社会有贡献的人.
二,活动准备:
1,活动前两周要求学生阅读一些有关长征故事的书,让同学们多了解发生在长征途中的英雄故事,搜集和长征有关的图片,歌曲,故事等.
2,磁带,道具
3,布置好主题队会活动,排练有关节目.
三,活动过程:
(队仪式略)
(一)导入
主持甲:十月,是个革命的季节,伟大的祖国诞生;
主持乙:十月,是个骄傲的季节,红军长征的凯歌奏响.
主持合:在这金风送爽,丹桂飘香的季节,我们迎来了长征胜利74 周年纪念日,让我们全体少先队员带上无上的光荣感和责任感,重走长征路,聆听老红军战士的风雨人生,品味长征背后的沧桑经历.
(《红军不怕远征难》的音乐起)
中队长:下面我宣布"军魂永驻 ----纪念红军长征胜利74周年主题班会” 现在开始!
(二)风雨长征
主持甲:74 年前,中央红军从江西的瑞金出发,开始了举世闻名的两万五千里长征, 胜利到达陕北,取得了长征的伟大胜利.
主持乙:74 年后,我们深切悼念英勇献身的先烈,深情缅怀他们的光辉业绩,颂扬震 撼世界的长征精神.
主持甲:当日抗日烽火燃遍中国大地,
主持乙:英勇的战士毅然选择了艰苦的长征之旅,
主持甲:一部两万五千里的浩瀚史诗由此诞生,
主持乙:七百二十个日日夜夜,展开了万水千山立体交叉的磅礴运思.
主持甲:一种精神震惊了两个世纪,使濒临绝境的旧中国柳暗花明,
主持乙:这条英雄的路啊,勇往直前┅┅
诗歌朗诵《长征》
主持甲:在中国作家魏巍的笔下,长征是"地球的红飘带".
主持乙:在美国作家索尔兹伯里笔下,长征是"前所未闻的故事".
主持甲:在埃德加·斯诺的笔下,长征是"惊心动魄的史诗".
主持乙:在毛泽东的笔下,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机.
众队员齐诵:《七律·长征》
(三)英雄的足迹
主持甲:1934 年至 1936 年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗:二万五千里长征.
主持乙:让我们记住那些长征路上的英烈们吧,他们的无畏和坚韧.
主持甲:亦水河的水,大雪山的雪,乌蒙山溅起的颗颗泥丸见证着这段历史.
主持乙:14 个省市,18 条山脉,24 条河流刻下了英雄的足迹.
主持甲乙:你们就是我们心中的偶像------
全体学生:我们永远怀念你们!
小品表演《过草地》
主持甲:无情的草地吞没了你的身躯,可你生得伟大,你死得光荣,
主持乙:一段故事就是一座连沼泽也吞不没的丰碑,
主持甲乙:你的名字将永远留在我们的心中.
主持甲:从湘江战役,遵义之战,到四渡赤水,飞夺泸定桥.
主持乙:从爬雪山,过草地,到激战腊子口.
主持甲:还记得泥泞的小路上那个小战士吗
主持乙:记得,他的帽檐上还有个红五星呢!
主持甲:那你一定不记得他的姓名,因为他们的名字都叫"红军",
主持乙:是的,他们都叫"红军".
主持甲:七十年光阴悠悠而过,革命先辈们所留下的红军长征精神,
主持乙:让我们为他们谱写一曲赞歌吧!
请听小组唱《英雄赞歌》
(四)学英雄,树理想. 主持甲:长征精神永远激励着我们新一代的少年儿童不怕困难,乐观进取,坚忍不拔,勇往直前,你听——
(三名队员扮演"红领巾""队旗""雏鹰章"出场)
"红领巾":我们是红旗的一角,是新一代的"小红军",我们高唱长征之歌.
"队旗":我们是新一代的接班人,高举星星火炬,用小手描绘大英雄.
"雏鹰章":我们是新时期的长征手,我们在争章中谱写新篇章.
主持乙:春风吹,阳光照,红领巾,胸前飘,
主持甲:长征的精神也吹进了我们的校园,
主持甲乙:我们要学英雄,树理想.
快板《我们从小讲礼貌》
主持甲:我们是 21 世纪的主人,
主持乙:我们要做 21 世纪文明人.
主持甲乙:让我们插上文明的翅膀,飞向蓝天,飞向美好的未来.
主持甲:今天,让我们带着对未来的憧憬!
主持乙:放飞自己的理想,扬起理想的风帆!
主持甲:理想是石,能击起星星之火!
主持乙:理想是火,能点燃生命之灯!
主持甲乙:理想,照耀我们前进的方向!
小组诗朗诵《理想》
主持甲:每一个理想,就是一个色彩斑斓的梦!
主持乙:为了实现自己的理想,我们一定要行动起来!
主持甲:在学雷锋的日子里,我们每位队员都立下了"学雷锋 争标兵"的雄心壮志,
主持乙:现在就让他们来说说自己在"学雷锋"活动中的表现吧!
阳光小队:介绍雷锋事迹
白鸽小队:相声《我们小队的活雷锋》
星星小队:照片展示《雷锋精神在我们身边》
火炬小队:歌舞话剧《学雷锋》
主持甲:昨天的理想!就是今天的希望!
主持乙:今天的理想,就是明天的现实!
主持甲:只要我们向雷锋叔叔一样,有着一颗乐于奉献的心,
主持乙:我们就会拥有一个幸福的明天.
(五)尾声
主持甲:此时此刻,我们心潮澎湃,在队旗下的誓言又在耳边响起,
主持乙:伙伴们,让我们在鲜艳的队旗下,重温入队誓词!
主持甲:伙伴们,我们要牢记历史,珍爱和平,开创未来,发扬伟大的长征精神,
主持乙:凝聚民族力量,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗.
主持甲乙:我们要牢记长征精神,让我们的国家成为世界强国,我们的民族成为宇宙的骄子;让我们携起手来,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!
队员们中队长:下面请辅导员讲话!
辅导员讲话:同学们,历史不能忘却,长征英雄们创造了伟大的中华民族,我们要踏着他们的足迹勇往直前,用民族的伟大智慧迎接挑战,以祖国的兴衰为己任,为祖国的强盛奋斗不息.老师相信大家一定会以顽强拼搏的精神,迎来美好的未来!
中队长 “军魂永驻 -----纪念红军长征胜利 74 周年主题班会”到此结束!
附件二
红 军 魂
--------读《长征》有感
横店中心小学
金景宁
红军不怕远征难 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜。
读完毛主席的这首《七律 长征》后我深深地被红军战士的百折不挠、乐观向上、不畏艰险、视死如归的精神深深地感动着。
红军战士明知山有虎偏向虎山行。在漫漫长征路上不仅有枪林弹雨还有急流险滩、雪山草地更有饥饿、寒冷、疾病等难以想象到的困难。面对各种险恶的环境红军就像竹石在岩石缝中发芽、成长显示着生命的顽强。他们个个都是铁骨铮铮的汉子永远不会服输永远接受着挑战
在长征路上 红军战士创造了无数惊人的奇迹。
就说飞夺泸定桥那次战斗吧。素有“天险”之称的大渡河让人看了心惊胆寒。可是这场战役是多么的重要啊不能输决不能输一咬牙一跺脚拼了战士们冒死建奇功居然赢了这场战役。美国人有一对夫妇参观过泸定桥后曾这样说道 “中国是用那些敢于翻越千山万水人们的牺牲精神和勇气统一起来的。
”连美国人也被我们的红军战士震撼了
我相信长征精神会永远激励着我们在学习和生活中奋发向上不畏艰难勇往直前我相信长征精神会永远激励着中国人民不轻言败自强不息。
红军是长征里程上永远的丰碑红军更是长征精神的灵魂。让红军英魂万古流芳让长征精神永垂不朽
《长征》观后感
横店中心小学
陆尔玫
欣赏了《长征》这部电影以后对我的启发很大。
影片中最令我难忘的是红军。记得红军和敌人打仗时他们不怕苦不怕累坚持不懈地向前挺进一直向前挺进了两万五千里。红军在长征途中饿了就吃野草、皮带渴了只要身边有河他们就喝河水。我想他们的生存条件比我们要艰苦的多得多没有我们现在好我们现在哪有人还能咽得下皮带、野草呢他们不管遇到什么危险 都奋不顾身 和敌人拼搏起来。
红军们可真勇敢啊为什么要长征我一直不明白看了影片我终于知道原来在长征初期中央领导权的旁落及左倾教条主义领导人退却中的逃跑主义错误 使党和红军遭受到重大损失红军由长征时的 8.6 万人锐减到 3 万人。
直到遵义会议确立了毛泽东为核心的中央领导集体后红军根据实际情况的变化灵活变换作战方向穿插于敌人重兵之间四渡赤水摆脱了敌人的围追堵截实现了战略大转移取得了长征的胜利。
看完《长征》后回顾历史展望未来使我感慨万千。长征的精神激励着我努力学习克服生活学习中的种种困难老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德是我们学习的榜样如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代我们有什么理由不好好学习有什么理由不珍惜今天的美好生活让我们把《长征》的精神用到学习、生活中为祖国的强大而努力奋斗。
长征精神永恒
横店中心小学
胡慧 今天我怀着激动的心情读完了《万水千山》这本书读完后我掩卷沉思起来。
毛泽东主席曾说过“长征是历史记录上的第一次长征是宣言书长征是宣传队长征是播种机。
”我认为长征是对中国工农红军的一次历炼可以说红军长征路的每一步都洒下了红军战士们的鲜血 这条曲折坎坷的路是一条鲜红的血路中国工农红军的胜利是人类历史上的奇迹为开展中国革命和革命战争的新局面创造了重要条件。
我们现在拥有优越的生活和学习条件 可是你有没有想过我们现在优越的生活和学习条件是千千万万的 红军战士用鲜血和生命换来的。或许在 74 年前像我们一般大小的孩子们不是在学习而是在野地里放牛、放羊有的甚至参加革命与我们现在的生活相比简直是天壤之别。
然而在改革开放的今天又有谁会记得当时红军长征时所受的苦呢过草地、 爬雪山„„这些事情如果没有坚定的信念 顽强的意志是绝对不可能完成的。天上的繁星眨着眼睛史无前例的草地行军拉开了帷幕战士们高呼着“团结一致战胜困难走过草地北上抗日”的口号士气高昂地走进了一望无际的草地。没有足够的衣服穿就找野兽皮披在身上御寒没有房子取暖就几个人靠在一起用身体取暖没有东西吃就用青稞粉和野菜煮来充饥后续部队找不到野菜吃就把牛皮带、枪皮带、旧牛皮鞋用水泡了吃。这难道不是红军战士们团结一致、坚强意志的明证吗 现在有一些人为了自己的利益去坑害别人与当初那些为了民族的利益而舍生忘死的红军战士们比起来实在应该汗颜。
有的人遇到一点点的小困难就选择逃避想当初红军长征时遇到了那么多的困难他们都没有退缩在他们的心里只有人民。为了解放全中国他们历尽艰难险阻冒着“这刻不知下刻的命”的生命危险征服大雪山强渡大渡河横跨大草地„„他们为的只是为了新中国为了我们能过上更好的生活 让我们记住长征我们记住长征精神让长征精神永恒
篇六：悼念叔叔诗歌
雷锋叔叔的诗歌 六年三班鲍妍 雷锋叔叔， 你虽然离开我们已经很久很久， 但是你的故事却像天上的星星数不清， 是你背着伙伴过河， 是你扶着大娘上火车， 是你冒雨送大嫂和孩子回家， 是你为战友补好衣袜 工地上有你干活的身影， 车站上有你为旅客服务足迹。啊，雷锋叔叔， 你的故事讲呀讲不完。
雷锋叔叔， 你虽然离开我们已经很久很久， 但是你的精神却永远留在人间， 公共汽车上我会给老人让座， 操场上我会捡垃圾， 零化钱我会捐给希望小学， 摔跤的小朋友我会把他扶起来。
啊，雷锋叔叔，
我要做的事情做呀做不完。
雷锋叔叔， 你虽然离开我们已经很久很久， 但是你的名字却永远刻在我心中。
你的事迹像一曲曲赞歌， 激励着我向前进！
你的精神像一盏盏明灯， 指引着我走向美好的明天！
指导教师：高明
篇七：悼念叔叔诗歌
先烈日记 第 1 篇又是一年清明时。我怀着崇敬的心境坐在电脑旁，打开 XX 网的‘网上祭先烈’活动。我选择了一束白色的菊花和一支烛焰摇曳的蜡烛，留下自我的留言，为革命先烈们在网上祭奠。望着那柔和的烛光，我又一次想起了曾在这片土地上抛头颅，洒热血，处在新中国黎明前的黑暗之中的爱国先烈们。
忘不了方志敏烈士的大义凛然。方志敏烈士出生在灾难深重的旧中国。参加中国共产党后，在一次任务中不幸被捕。应对敌人的威胁、利诱，他始终不屈服，坚持着自我最初的信念，一点也不动摇。应对敌人的枪口，他从不低下高贵的头。在牢狱中，他用自我的满腔热血和爱国的情怀写下了著名的作品―― 《可爱的中国》”朋友，从崩溃毁灭中救出中国，从帝国主义侵略者的生吞活剥下救出我们垂死的母亲……“这部作品曾激励了多少人加入为祖国的发展、建设的洪流中去。因为这部作品中饱含了一位爱国志士、英雄的爱国情怀和对祖国完美前景的憧憬。
忘不了 1949 年 11 月 27 日，歌乐山的那三百多名革命烈士。他们受尽了敌人的酷刑，却始终坚定自我心中伟大的梦想――为共产主义事业而奋斗！他们虽然看不见新中国的成立，但他们死而无憾！关押在歌乐山的陈然烈士在《我的‘自白’书》中写过”人，不能低下高贵的头，仅有怕死鬼才祈求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！“忘不了在雨花台义的爱国志士、先烈们。任凭敌人用各种刑具去折磨他们，它们的意志依然坚定，不向敌人透露一个字眼。任凭他们脚下的铁镣响声再沉重，也难掩他们心中永恒的呐喊”为共产主义事业
奋斗到底！为革命奋斗到底！我曾去过雨花台。走在雨花台的道路上，我感觉到，脚下的泥土里仍凝结着爱国志士们的鲜血和爱国的情怀。
无数革命先烈和英雄以他们的鲜血和生命，用他们气壮山河的事迹书写了创立人民共和国最辉煌的篇章，他们用自我的鲜血染红了革命的旗帜，迎来了共和国的黎明！为了人民永远的幸福，他们的鲜血洒在了革命的道路上！
今日，我们的生活中早已看不到弥漫的硝烟，囚牢的阴霾……虽然我们在蜜水中长大，但革命先烈用自我的生命和鲜血熔铸的无私奉献，勇于牺牲精神仍是我们前进道路上的强大动力！
清明祭先烈，让我重温了那段黎明前的黑暗背后的故事。清明祭先烈，也让我对那些牺牲的爱国志士、英雄们加深了一层敬意。清明祭先烈……
缅怀先烈日记 第 2 篇
缅怀先烈
当我们沐浴着阳光游玩时，你可曾想起他们？当我们和家人团聚共享天伦之乐时，你可曾想起他们？当我们在宽敞、明亮的教室里上课时，你可想起他们――用血肉之躯换来这片完美和祥和的烈士们！今日，在那里我要用一种特殊的方式来缅怀先烈们，向他们表达我的哀思。
清明节前，学校组织我们四年级全体师生去烈士陵园扫墓。我们在教师的带领下，头顶烈日排着整齐的队伍举着花圈来到了烈士陵园。一踏入烈士陵园里，我们的心境立刻变得沉重起来，松柏仿佛向我们发出悲叹，仿佛正给我们讲述着昨日血雨腥风的故事。
我们怀着无比敬仰的心境站在英雄纪念碑下，人民英雄纪念碑高高地矗立在陵园中央，看起来十分壮观。碑上刻着“人民英雄永垂不朽”这八个金光闪闪的大字，显得十分庄严、肃穆，四周长满了青松，在微风的吹拂下，翠绿的青松随风飘拂，好像在欢迎我们的到来。我们静静地默哀了一分钟，深深地缅怀着我们的哀思。
之后陵园的工作人员带我们去了第一个展览馆三线学生连。展览馆的墙上都挂着烈士们的照片以及文字资料，其中我看了两条，一条是“女生连的队伍比男生整齐，歌声也比男声嘹亮”，看到那里我仿佛看见女生连走着整齐的队伍，唱着悦耳的歌曲。另一条是“1972 年 5 月，5847 部队 12 连完成了月城洞 50。08米，为了修建襄谕铁路，119 名战士长眠秦巴山中”，看完这句话，我又仿佛看见他们年轻的身躯挥汗如雨的场景，为了安康的建设甘洒热血却长眠在了那里，我心里的沉重又多了一份。教师又把我们带到了第二个展览馆牛蹄岭战斗展览室。进去后，几乎所有男生都去了展览柜，里面有烈士们生前穿的衣服、鞋子和手榴弹、匕首等物，工作人员又给我们介绍了符先辉叔叔，他出生于 1918 年，1998年去世，一半骨灰在烈士陵园，另一半在他的故乡陕西。我们在里面又看了看，
直到教师叫我们，才恋恋不舍得走了。临走前教师带着我们去了纪念碑，把我们亲手做的一朵朵小白花放在那里的台子上，陆陆续续的回学校了。
回来的路上，我的思绪久久不能平静，我想这些英雄是为了解放和建设安康而牺牲的，在这来之不易的完美生活中，我要好好学习，将来必须把安康建设得更完美，把我们的祖国建设得更强大。我忘不了这壮观的烈士陵园，但更忘不了那些沐血抗战的革命烈士们！
缅怀先烈日记 第 3 篇
怎样能忘记圆明园的毁灭？怎样能忘记 77 年前的 12 月 23 日的南京大屠杀？怎样能忘记众多革命英烈的牺牲？
我以为我只要转过头去，能忘记过去；我以为我只要不翻开那屈辱的一页，我能不再想起。可是，我心里，我的脑海里，一个声音高叫着不能忘记，忘记便意味着背叛。
我不明白，我真的不明白，为何在洋枪和大炮前，我们的泱泱大国竟如此懦弱？为何？这到底是为何？
幸好有这些奋不顾身的革命先辈们，是他们，给了我们如今的幸福生活，是他们，给了我们如今的繁荣盛世。我不必多说，相信，同学们也应当能懂，让我
们缅怀先烈，珍惜当下吧！
缅怀先烈日记 第 4 篇
早晨，在绵绵细雨中一晃而过。
中午，阳光，像是先烈们的精神一样炽热。队伍集合完毕，当乐队的指挥举起并落下的瞬间，鼓乐队整齐有序的敲打起来，雄厚有力的乐声响彻操场上空并消散。教师一声令下，队伍缓缓移动。各班的旗手昂首挺胸，高举旗帜，走在班级队伍的前方，我们迈着整齐划一的步伐，向烈士陵园走去。
在铿锵有力的乐声中，我们到了陵园门口，抬头望着那通向神圣殿堂的一步步阶梯，是那么的庄严。我们踏上了这条通往神圣殿堂的路。走的每一步都显得如此沉重，因为是他们，是千千万万的英勇身躯铺了我们脚下的路；伫立在烈士墓碑，望着那几个雄浑有力的字“革命烈士，永垂不朽。”缅怀先烈。听到老者的演讲，看着四周苍劲有力的松柏，让我感受到了先烈们英勇不屈的精神。我们庄重的向烈士们三鞠躬，并拳举起右手，在神圣的烈士墓碑下进行宣誓；许下我们一生的誓言。
绕着高大而圣洁的墓碑走一圈，缅怀先烈并送上我们的一份心意――自制小白花。我们有序的走下了圣洁的殿堂，走到一旁楼上的展示厅内，进行参观烈士们的简洁，丰功伟绩于烈士们书信、随身物品以及那些战争中用的枪、到、子弹等
物品，让我们去感受当时他们的气息。
这些种种，都在触动着，震撼着我们内心深处的那一片柔软的地方；我想我们生活在这个科技发达的时代，怎样能够懈怠了呢，我们反而更应当向先烈们一样的努力和拼搏，成为国家的栋梁之才，去创造属于我们，属于这个时代的未来。
要记住烈士的精神永远都不会消散，它会永远的活在人们的心中，像墓碑刻写的一样“革命烈士永垂不朽”。
缅怀先烈日记 第 5 篇
中国不会亡！战场上，英勇的将士们顽强作战，给日本侵略者一次次沉重的打击。敌后根据地，共产党领导的八路军、新四军开展游击战，和广大人民一道，与日寇进行了艰苦卓绝的斗争。海外华侨和世界各国人民也进取支援中国人民的抗日战争。1945 年，中国人民最终取得了抗日战争的胜利。
在这场长达 8 年的抗日战争里，无数的先烈奋不顾身地把自我的生命贡献了出来！
让我们一齐缅怀先烈，珍惜当下吧革命精神永垂不朽！
缅怀先烈日记 第 6 篇
为悼念革命先烈，缅怀革命的丰功伟绩，我市海城区第六小学五年级全体师生于 3 月 30 日午时前往我市长青公园祭扫烈士墓。
在巍峨的烈士墓下，六小的全体师生都怀着沉重的心境，排者整齐的队伍等待着祭扫烈士墓的活动的开始。随着主持祭扫烈士墓活动的同学一声令下“祭扫烈士墓活动正式开始!”
祭扫烈士墓活动正式开始!先是有两位同学献上花圈，再团体合唱对歌。然后由六小的学生代表许晓枫同学宣读悼词。之后，再由六小大队辅导员的带领下宣誓，宣誓完毕后，全体师生默哀 3 分钟。最终由同学们亲自献上自制的小白花。
经过此次活动，历史又一次进入了同学们的心灵深处!
缅怀先烈日记 第 7 篇
缅怀先烈
时逢清明节，在人民英雄纪念碑下，我手捧鲜花缅怀可歌可泣的先烈们。英雄的先烈们啊！你们为中国的解放浴血战斗，你们用宝贵的生命垒起了共和国的大厦，而自已却长眠地下。今日我站在丰碑前，不禁泪潸潸啊长思念！
当年，帝国主义、封建主义、殖民主义三座大山压在中国人民的头上，中华民族饱受蹂躏欺凌。人民生活在水深火热之中，东方雄狮在敌人的枪炮下屈辱地低下了头，祖国母亲伤痕累累。腐败的旧社会风雨飘摇，中国大地被列强分割占据，外国人的轮船在黄浦江上肆虐横行，铁皮车在租界横冲直撞，外国士兵扛着洋枪、穿着皮靴抢掠平民……是在这样黑暗的环境下，中国共产党诞生了，无数革命先辈举着光辉的旗帜挺身而出，同反动政府浴血抗争，用鲜血书写了新中国的历史，为革命献出了宝贵的生命。
在抗日战争中，无数烈士抛头颅、洒热血，在战场上出生入死。你们的鲜血染红了中华大地，你们的英勇叫敌人胆战心惊，你们把倭寇逐出国门，你们把五星红旗插上了天安门。你们虽然英魂早逝，但你们为人民利益而死，死得其所，死得重于泰山！
在解放战争中，你们在万分艰苦的条件下，开展游击战争，把敌人打得丧胆失魂。你们像一枚枚钉子深深地扎在敌人的心头，你们像一缕缕地下的火苗燃成了熊熊烈火，你们在敌人的铁窗前高唱”我期望有一天，底下的烈火，将我连同这话棺材一齐烧掉，我应当在烈火与鲜血中得到永生！
“你们在敌人的屠刀下高喊”砍头不要紧，只要主义真！“李大钊的忠于革命、坚贞不屈；郝副营长那种不惜牺牲自我，也要换来胜利的勇气；叶挺将军饱受酷刑，雄心依旧的大无畏精神；还有董存瑞、刘胡兰、黄继光……无数知名与不知名的英烈前继后扑，为革命英勇献身。你们虽然看不到全中国的解放，看不到今日的繁荣昌盛，但你们从投身革命的那一天开始，你们已经在心底埋下了”胜利“两个字，你们已经看到了共和
国的锦绣前程。你们把”死“留给自我，把”胜利“留给我们。你们的可贵精神像一面光辉的旗帜，照亮了中国几代人的心，照亮了共和国的锦绣山河！
此时此刻，我那颗沸腾的心跳动着，久久难平。站在英烈的丰碑前，我想当年英烈们为中华之崛起而牺牲，今日，我们应当接过你们手中的旗帜，像周总理说的”为中华之崛起而读书！“当好革命接班人。
缅怀先烈日记 第 8 篇
“清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的名诗，会情不自禁地想起我们那一齐时的亲人们，那为了革命事业而英勇献身的革命者们，他们那崇高的品质感染着一代又一代中国人！
烈士陵园中，陈列着一排排墓碑，一座座墓碑代表着一份份忠诚。他们的拼搏难道不是为了祖国的明天更完美，祖国的未来更富强吗？
回首抗战八年，革命者们为了革命事业，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。在帝国主义的残暴折磨中，他们经受了种种惨绝人寰的毒刑。在那皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，烈火的焚烧中，真理与谬误，正义与邪恶，民主与专制，人性与兽性进行着殊死较量。他们精神不朽，火种不灭。他们是神圣的；他们是光荣的；他们是无可替代的。
回想起这些，一位位令人尊敬的革命先烈浮此刻眼前，一个个可歌可泣的故事，萦绕在耳旁。刘胡兰，邱少云，方志敏，董存瑞……他们不都是正当花季时，为了革命事业，为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬，，他们的精神令人佩服，他们的故事令人永记！
革命先烈们用生命换来了和平与幸福，革命先烈们的精神不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今日，我们不用在想革命先烈们那样为了自由，为了解放抛头颅，洒热血，我们要继承前辈们的意志，去完成他们未竟的事业！
缅怀先烈日记 第 9 篇
清明是一个让我们缅怀先人的日子;清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。在片片雨丝下，隐藏着的是人们对先烈们的淡淡的哀伤和深深的怀念与崇敬。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，那里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自我的故事告终了，剩下的，仅有让人怀念了!
敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰;您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上;您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向完美明天的旗帜。
敬爱的革命烈士们，经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗，当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了，今日，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，掌握一技之长，全面完善自我，为中华民族的兴旺出一份小小的力量。
敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环证明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……可是，我们更明白，最好的方式仅有一个，那是继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强。
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”敬爱的革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。安息吧，敬爱的革命烈士们，您的精神永存!您永远活在我们心中!
思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定，这是我们应对先烈们的...
篇八：悼念叔叔诗歌
黎明时，直抒胸臆“希望在铁黑的天与地之间，会裂出一丝白线—— — ”。后者将黎明拟人化，“我从东方来，从汹涌着波涛的海上来，我将带光明给世界，又将带温暖给人类”。
1937 年的《黎明》， 1938 年《我爱这土地》 中的 “黎明”， 1943 年的 《黎明的通知》，三者一脉相承，合成一首反复吟唱“黎明”的叹咏调。这固然在一方面表达出诗人对光明的执着追求。但另一方面，当诗人历经多年不断呼唤黎明却得不到回应，梦想一次又一次破灭，希望在漫无边际的黑暗中不停地被吞噬，艾青对光明的信心能坚定如昔已实属不易。只是此时此刻的艾青，对黎明缺乏一种清晰感及踏实感，黎明何时到来还是个未知数，有着众多的不确定因素，等待黎明也许还有一个漫长的过程。对光明，他有千言万语，却又不知从何说起。所以他既不用带肯定语气的句号，也不用热切强烈的感叹号，而用一个省略号来表达自己的迷茫感，亦是彷徨感。再看第 7 行：“—— — 然后我死了”， 句首用了一个破折号，破折号之后紧跟着“然后”一词。破折号表示话题转换，“然后”表示承接，两者在此处结合又显得有悖常理。
诗人的刻意安排有何用意呢？我们知道，“然后”是承接连词，表示某一行动或情况发生后， 接着发生的另一行动或情况。
此处意指“死”的行为乃在“歌唱”之后，既表明“歌唱”和“死”行为所发生的时间先后关系，也强调两种行为所间隔时间的短暂，甚至是无间隔的。作者的意图就是要告诉读者，“死”是跟“歌唱”有关联的，而并非时过境迁的生老病死或其它的死。但是，诗人又担忧读者误解“歌唱”与“死”存在因果关系。那样一来，“死”就成为一种慷慨就义，壮烈献身。这显然并非艾青原意，于是他用了一个破折号来劈开从“歌唱”到“死”的顺承关系，转换话题，告诉读者并非因歌唱而死。那是因何而死？诗中并没给出答案，诗人也没有明示。但创作本诗时，武汉等多地相继沦陷，艾青在战火中居无定所，辗转奔波。他曾在《艾青诗选·自序》中提过那段流亡生活：“我从上海到武汉，从武汉到山西临汾，从临汾到西安，又折回到武汉，到桂林”。
⑨ 还有 1983 年的《我的创作生涯》回顾其人生“真像穿过一条漫长、黑暗而又潮湿的隧道，自己也不知道能不能活着过来，现在总算过来了” ⑩ 。可见诗人在此并非以“死”明志，而是以“死”表心，表露的就是彼时彼境下孤苦无助，挣扎失措，近乎郁郁而死的一种心理状态。艾青《诗论》中“在世纪的苦闷压抑下，旧知识分子普遍地感到心理衰惫” 輥輯 訛的总结，亦可视为诗人彷徨心理的自我剖析。孙绍振教授曾说，解读是解读主体和文本主体之间由浅到深的搏斗、同化和调节。解读《我爱这土地》，爱处于第一层面，观而得之；痛苦处于第二层面，品而感之；彷徨处于第三层面，析而证之。—— — — — — — — — — — — — — —参考文献①②④⑤⑥ 孙绍振，孙彦君：《文学文本解读学》，北京大学出版社 ,2015 年版。③ 艾青：《艾青诗选·雪落在中国的土地上》，人民文学出版社 ,2000 年版。⑦ 艾青：《艾青诗选·一个拿撤勒人的死》，人民文学出版社 ,2000 年版。⑧ 国家语委语言文字应用研究所：《标点符号用法》，中国标准出版社， 2011 年版。⑨ 艾青：《艾青诗选·自序》，人民文学出版社， 2000年版。⑩ 艾青：《我的创作生涯》，《诗刊》 ,1983 年第 8期。輥 輯 訛 艾青：《诗论》，人民文学出版社 ,1995 年版。[ 作者通联：广东潮州市归湖怀慈中学 ]教学大参考·文 本 解 读尹小燕韩愈的散文《祭十二郎文》被誉为“祭文中千年绝调”。《古文观止》的选编者茅坤也曾评价说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”韩愈与十二郎，名为叔侄，但从小情同手足。长大之后，韩愈长年飘泊在外，两人见面甚少。贞元十九年五月，在长安任监察御史的韩愈突然得韩愈《祭十二郎文》抒情艺术探析47
知十二郎病死异乡的噩耗，如雷轰顶。悲伤之余，写下这篇千古传诵的祭文。这篇祭文突破以往祭文之局囿，反复运用第二人称，阴阳对话，诉尽衷肠；叙事蓄势，情因事起，自然深沉；连用虚词，呼天抢地，直抒感叹，原为情至深处。韩愈虽无意为之，但这篇祭文却感天动地，下面就本文的抒情艺术浅作分析。一、反复使用第二人称，诉尽衷肠明代徐师曾认为：“按祭文者， 祭奠亲友之辞也。古之祭祀，止于告飨而已。中世以还，兼赞言行，以寓哀伤之意，盖祝文之变也。其辞有散文，有韵语，有俪语。”古人写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵。韩愈在《祭十二郎文》中无论内容还是形式都有所革新。本文的主旨不在于称颂死者，而在于倾诉自己的悲痛悼念之情。形式上不拘常规，或散或偶，或长或短。尤其是全文用了四十个表示第二人称的“汝”字，用“汝”字称呼十二郎，好像十二郎并没有死，正坐在他对面听他诉述衷肠；又好像十二郎虽死，但其亡魂还可以听到他的家常琐事。众所周知，使用第二人称，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人。文章开篇一句“告汝十二郎灵”开启阴阳对话模式，闻之肝肠寸断。“吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。”十二郎虽已逝却有灵，让人感觉韩愈正在与十二郎对话，悲凉的家世、辛酸的成长经历，如在眼前，催人泪下。“吾年十九，始来京城。……又二年，……汝来省吾。……吾去汴州，汝不果来。……吾又罢去，汝又不果来。”相聚，别离，终别离，仿佛昨日，让人唏嘘。“吾书与汝曰……”白发人送黑发人，人事无常，不觉泪从中来。“汝去年书云……”小毛病竟成了致命伤，这将成为韩愈心中永远的痛。二、情因事起，自然深沉明代茅坤在《唐宋八大家文钞》评《祭十二郎文》“通篇情意刺骨，无限凄切”。面对侄儿十二郎的英年早逝， 作为叔叔的韩愈心情无疑是沉痛的。在字里行间处处可见这种沉痛之情。
这种痛楚又是绵长无期的，因为其中交织着悔恨、自责、内疚等情绪。在《祭十二郎文》中，韩愈每一种情绪的生发都是基于一定的事情。这些事虽是生活琐事，但却真挚感人。文 章 第 二 段 韩 愈 叙 写 了 身 世 与 家 世 的 不幸—— — “吾 少 孤 ， … … 吾 上 有 三 兄 ， 皆 不 幸 早逝，……在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：‘韩氏两世， 惟此而已！’”这的确是家门不幸，“门衰祚薄”，曾经的相依为命，如今是阴阳永隔，特别是作者忆及嫂子对自己与十二郎的“抚”“指”等动作细节及语言细节时，心中的悲怆自然无法言说。文章第三段写他与十二郎总是错过相遇的机会。此段写自己与十二郎多次因为各种事情错失见面的机会。韩愈没有重点写哪一次，而是写了多次，这增加了他的自责心理，为后面永失十二郎的抒情蓄了一势。文章第四段写了韩愈曾经写过一封信给二郎，信中提及自己虽未四十，却已呈老态，不知能存于世间几时， 写这件事为后面惊闻十二郎英年早逝的难以置信蓄势。
除以难以置信， 更有对天地神明的怨责，对世事无常的慨叹，对尚未成人的下一代的担忧。文章第五段写了十二郎曾经对韩愈写的一封信。信的内容提及自己得了软脚病，而韩愈却不以为意，结果铸成大错，永失贤侄，这份自责与愧疚恐怕要与韩愈相伴终生。文中所叙事情看似琐细，然而却是韩愈情感生发的直接原因，甚至促成其思考人生，改变人生志向。比如正是因为思虑到“汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪”的现实情况，所以才促使其做出人生的重要决择“当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已”。三、连用虚词，直抒感叹细心的读者会发现，韩愈在《祭十二郎文》中几乎每开始叙述一件事或叙述完一件事，都要自然而然地使用虚词生发感叹。当开始忆及自己的身世凄苦时，“呜呼”两个虚词直抒作者内心悲叹：本已零丁孤苦，如今十二郎又作永别，韩氏家族希望在哪呀？这种内心的苍凉不直抒不快呀！当回顾到自己为了奔前程一再错过与十二郎的相聚，又是一声“呜呼”直抒痛悔：“孰谓汝遽去吾而殁乎？……诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。”教学大参考·文 本 解 读48
刘蕙嫣《李凭箜篌引》是李贺的代表作，是唐诗中写音乐的最著名的诗作之一。本诗作者在写作时借助奇特的想象，运用高超的写作水平描写了李凭高超的演奏技艺。然而，在音乐描写的背后，寄予了作者痛苦绝望与自负希冀并存的思想感情。李凭，是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。这首诗开篇即有阔大的气势，“吴丝蜀桐张高秋”，“张高秋”言秋高气爽的天宇之下唯有箜篌，将箜篌的形象无限放大，将周围的景、人、事统统省去，下笔气魄之大，由此可观之。第二句中“空山”“凝云”亦随之而来，与李白《将进酒》之“君不见黄河之水天上来” 几乎有同样的气势。“高秋”“空山”和“凝云”这几个意象构成了一幅阔大萧瑟，凄凉清冷的意境，预示着李凭将要演奏的曲子的情感基调，也可见李贺在诗作的开头已给全诗定下了悲伤凄凉的感情基调。悲伤的曲调在下一句进一步延伸，“江娥啼竹素女愁”，江娥是传说中舜的两个妃子，《博物志》记载：“舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”因为舜的死，他的两个妃子哭了几天几夜，直至哭出血泪来，最后也死在了舜的旁边。
他们的眼泪洒在竹子上，竹竿上便出现了点点泪斑，呈紫色、血红色等。丈夫死去妻子也哭死，这是何等的悲伤！因此，乐曲在此已进入了一个极度悲伤的阶段。然而，极悲曲调的背后， 正是李贺极悲情感的体现。
李贺父名晋肃，“晋”与“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳而不能考进士。因此李贺一生贫病交加，怀才不遇，对现实社会极为不满，对失意人生满怀悲慨，仅活了27 岁。诗歌情感从开头的凄凉清冷到此处的极度悲伤，可见诗人的怨愤似乎郁结在胸口，一触即发。李贺所描写的箜篌曲不仅仅是忧愁与悲伤的，其中还渗透着其他成分：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”对于这两句，主流的理解是形容箜篌音调的变化，认为音乐由清脆而铿锵（玉碎）到舒缓悠扬或者是尖锐（凤凰叫），再到惨淡凄凉（芙蓉泣露）直到最后的明丽而欢畅 （香兰笑）。“乐声又是如此惨淡而凄凉，就像那残荷泣露，含着无限的哀伤；乐声又是如此明丽而欢畅，就像那春兰吐蕊，送来阵阵的芳香。上句写声，下句写情，真是绘声绘色、声情并茂！” ① 这种理解可备一说。然而，玉、凤凰、芙蓉和香兰都是贵重典雅之物，后面的修饰词却不美好，（除却“笑”之外），“碎”音乐情感两相宜—— — 李贺《李凭箜篌引》赏析教学大参考·文 本 解 读文章第四段是韩愈感情奔涌的高潮。他原本以为“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”的自己可能会不久于人世， 生怕十二郎 “抱无涯之戚”，却未料到正处壮年的十二郎会英年早逝，先他而去，这一意外着实让他茫然无措。因而，他直呼“呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪……长者、衰者而存乎？”借助文言虚词一连构成七个充满疑惑的设问句，错落参差，反复低回，抒发韩愈处于极度悲痛之中的极度矛盾的心态。字字句句浸透着血泪。接下去又由“呜呼”引起，七个“矣”连用，表明无论其兄是否盛德，十二郎是否纯明，无论自己愿不愿意接受，十二郎已经亡故是客观存在的事实。当面对这无可否认的现实时， 他不禁悲痛欲绝，甚至怨责“天”“神”。当想到“汝之子始十岁，吾之子始五岁”的残酷现实时，韩愈不禁直抒“呜呼哀哉”！满腔悲痛无处排遣。文中类似的例子还有很多，连用虚词对于情感的抒发的确有着不可估量的意义。一方面加重了语气，使表达的感情更加强烈；另一方面增强了文章的节奏，使作品的感染力得到增强。《祭十二郎文》一反传统祭文套数，以散体抒写情感，朴实无华，真挚感人，在家常琐事的叙写中倾注着诚挚的骨肉亲情，可谓字字含血，句句带泪。无论是反复使用第二人称，人鬼对话，还是连用感叹语直抒胸臆，都让我们感受到韩愈从肺腑中汩汩流淌的真情，凄楚动人，荡人心魄。[ 作者通联：江西赣州师范高等专科学校 ]49
