读廉政书籍心得2篇读廉政书籍心得 会读廉洁文章心得体会5篇篇 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《读廉洁文章心得体会5篇》的内容，具体内容：廉洁最早出现在战国时期伟大下面是小编为大家整理的读廉政书籍心得2篇,供大家参考。
篇一：读廉政书籍心得
读廉洁文章心得体会 5 篇 篇导读：我根据大家的需要整理了一份关于《读廉洁文章心得体会 5 篇》的内容，具体内容：廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞招魂》中:"朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。每当读廉洁文章总会有所感想，下面是带来的读廉洁文章心得体会，欢迎查看。...
廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞招魂》中:"朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。每当读廉洁文章总会有所感想，下面是带来的读廉洁文章心得体会，欢迎查看。
读廉洁文章心得体会一：
提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面，有时候，只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，非常不忍心，便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席很生气，硬是不肯吃，还说道："我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。战士门能吃，我就不能吃吗?你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!"小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。
读了毛主席爷爷的廉洁故事，我深受感触，而我们是祖国建设事业的接班人，是国家的未来和希望。
所以我们更要从小做堂堂正正的人，每个人都从小敬重有操守，重清廉，崇尚有义气，重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好!
读廉洁文章心得体会二：
为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，"廉政"的概念古今有之。其本来的含义与"廉正"相同---"廉"为官德，"政"者"正"也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管"廉政"迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越 5000 余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出"民惟邦本，本固邦宁"和"天视自我民视，天听自我民听"的民本思想之后，历代进步
思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的"德法并举"模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是"德法并举"还是"德本法用"理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。
第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。
第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把"修己安百姓"，"修身、齐家、治国、平天下"看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究。
为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，
通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，"廉政"的概念古今有之。其本来的含义与"廉正"相同---"廉"为官德，"政"者"正"也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管"廉政"迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越 5000 余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出"民惟邦本，本固邦宁"和"天视自我民视，天听自我民听"的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的"德法并举"模式更加符合统治阶级的需要。但
就廉政而言，无论是"德法并举"还是"德本法用"理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。
第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。
第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把"修己安百姓"，"修身、齐家、治国、平天下"看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究。
读廉洁文章心得体会三：
深夜静坐于书房，猛然想起 OA 网廉政短文已下载但尚未阅读，打开电脑静静的阅读。文章短而精，读来有一种清新的感觉，通过这一个个小品及吴官正同志的一封封家书，字里行间处处流淌着谦、廉、正、公等字眼，耳边仿佛响起警示的钟声，清脆悦耳，心灵震撼!
一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对事物的理解、环境的改变密谈相关，作为一名共产党员要坚定信念，始终坚持全心全意为人民服
务的根本宗旨，强化廉洁从政意识，做严格自律，廉洁从政的表率。在实际工作生活中，能顶得住歪理斜风。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。
作为一名社保工作人员，我们每天面对的是每一个参保人员，手中管理的是全体参保人员的救命钱，肩上的压力可想而知。要能履行好自己的职责，真正把群众的基金管好、用好，那就要时刻牢记宗旨，时刻绷紧思想这根弦。平时要耐得住清贫，抗得住诱惑，自重、自省、自警、自励，坚持原则、公私分明，慎重交友、慎重用权。
真正做到重事业、淡名利、争贡献。勤学习、勤思考、勤调研，使思想认识更贴近实际、贴近群众，使自己的工作方式、方法更加符合群众的需要.
古语曰"不以恶小而为之，不以善小而不为"，话很简洁，但却道出了真谛!我想在生活中、在工作中，做任何事均以一颗平常心、一颗感恩的心来对待，那一定是最美的，决不会出现《惊吓》中的一幕的!
读廉洁文章心得体会四：
曾读过一则故事：一瓶蜂蜜被打翻，一群苍蝇闻到香味飞过来，落在蜂蜜上大吃了起来，当它们吃饱喝足想要飞走时，却突然发现脚已被蜂蜜牢牢粘住，飞不起来了。苍蝇快要断气时后悔地说："我们太傻了，为了一点蜜把生命断送了。"这则故事告诉我们，"有命斯有财，命之不存，要钱何干"，但偏偏有些人耗尽毕生的精力去追求金钱与名利，至死才幡然悔
悟：纵有金山千万座，死去不带钱半文。
"清官"之"清贫"，就在于恪守了"富贵不能淫，贫贱不能移"的气节，就在于面对金钱毫不动心，做到不贪、不沾、不拿、不要，两袖清风，恪守清贫;而"贪官"之"贪"，就在于他们见钱眼开，见利忘义，不择手段地去巧取豪夺，将国家或他人的钱财占为己有。在我们当今的干部队伍中，有的终身保持气节风范，固守廉洁清贫;有的见财起意，贪心十足;有的则企图"鱼与熊掌兼得";也有个别"清贫官"因耐不得清贫、抵不住诱惑，将"贫"字的一撇，改写成了"贪"字的一点，便由"贫官"跌入"贪官"的深渊而沦为人民的罪人。胡长清、成克杰、李真、王怀忠们的结局便是证明。他们虽然获得了一时的荣华富贵，但最终被历史唾弃，留下了一世的罪名。古往今来，安于清贫的为官者也不胜枚举，淡泊明志的孙谦，忠精粹德的司马光，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，凛然正气的包拯，还有铁骨铮铮的海瑞，这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。我们新时代的共产党人郑培民无私奉献、俯首为民;汪洋湖心系水利、情牵百姓;任长霞惩奸除恶、关爱民生;李元龙位卑节高、情系乡里......，他们在千万老百姓心中竖起了一座不朽的丰碑。
"金杯银杯不如老百姓口碑"，我们身边的霍瑾玲同志拒收礼金，袁堂贵局长以身作则，他们清正廉洁的平凡事迹赢得了群众良好的口碑。
清贫是我们应该恪守的传统，但是随着社会的不断前进，生活水平的不断提高，这种恪守遇到了挑战。世界充满诱惑，欲望永无止境，衣着讲究品牌，住房要求豪华，交通工具需要高档.......，这当然归功于改革开
放的好政策。但是，物质条件好了，艰苦奋斗的优良传统不能丢，自我清醒的精神境界不能迷，个人行为方式不能丧失原则。古人说得好："人的一生如果总是忙于欲望的话，就会象牛和马一样，被人用绳子栓住，听人使唤，就会象鹰和狗一样，任由人用鞭子抽打。如果一心只想着清正廉明，淡泊明志的话，天地奈何不了我们，鬼神也不能奴役我们，更何况其他的人和事呢!"古希腊哲学家柏拉图也曾打过比方，人的欲望犹如烈马，必须有理性的骑手来驾驭。我们不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把我们送进坟墓，不如让我们放弃那些劳碌纷争，"宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。"人生不在乎目的地，在乎的是沿途的风景，享受快乐人生，那才是我们生命的真实目的，是任何金银珠宝都换不来的，所以，在面对诸多的诱惑时，一定要耐得住清贫，千万不能在"贫"与"贪"的分水岭上迷失方向。
正气如歌，廉洁如歌。诱惑虽然抢眼，但他让我们迷失心灵，失去自我，清贫固然寂寞，可它让我们生活坦然，心安理得，让我们从清贫起步，以清醒导航，拓一条清正廉洁的人生之路。
读廉洁文章心得体会五：
"廉政"一词最早出现在《晏子春秋问下四》：廉政而长久，其行何也?其反义词为"腐败"。现在所说的"廉政"主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。
在我国历史文明的长河中，经常不断地泛起廉政的水花，在浩繁的历史文献中，记载着许多有关廉政的要求与规范：
古代政与正相通。孔子在《论语颜渊》中说:"政者，正也。"在这个意
义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的"政"是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉;《周礼》上说："以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。"这表明，考察大小官吏的治绩虽包括善、能、敬、正、法、辨等六个方面，但皆以"廉"为本，都要体现"廉"的基本精神。如果为官治政能保持廉的本质，做到处事公正、公平、不苟取，为人正直、清白、不奢华，应该说，就是体现了"廉"的基本精神与特色。我们在反腐倡廉建设中对历史文化遗产的态度，是要取其精华，去其糟粕，让古代廉政思想、廉政文化的菁华为我所用。所以，对古人的这些廉政思想应该批判地加以吸收。
在现代，一说到"廉政"的含义，有些人可能会把廉政与清贫划等号，认廉政就是清贫。许多人也许会回忆起革命烈士方志敏的故事，方志敏有一篇著名的文章就叫《清贫》。记述了一个共产党员在革命斗争中清贫俭朴的生活，展示了一个...
篇二：读廉政书籍心得
本廉政书心得体会 基层领导干部阅读廉政书籍个人心得体会夫拥书万卷，何假南面百城?上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂，孕育一抹绿色;一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田;一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵丈夫拥书万卷，何假南面百城?上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂， 延 孕育一抹绿色;一本好 锑 书，如一股清泉，洗涤 龚 污渍，滋润一方心田; 获一本好书，似一束阳光 讶 ，扫走阴霾，撒播一片 漾 阳光。书籍熏陶着人的 秤 心灵，约束着人的道德 瞬 行为，校正着人生轨迹 恒 。与书籍相伴的人，他 掠 的精神生活是丰富多彩 谁 的。
清代学者王国 屡 维曾言：“古今之成大 沼 事业、大学问者，罔不 嫉 经过三种境界：‘昨夜 搜 西风凋碧树，独上高楼 臻 ，望尽天涯路。’此第 敦 一境界也。‘衣带渐宽 躇 终不悔，为伊消得人憔 戮悴。’此第二境界也。
酝 ‘众里寻她千白度，蓦 厌 然回首，那人却在灯火 贴 阑珊处。’此第三境界 肘 也。”如此境界，我尚 藻 未达到，但阅读已的确 脂 成为我生活中极重要的 寅 一部分，可以用作消遣 特 ，愉悦身心;可以汲取 陀 知识，丰富自身;可以 蓝 明辨是非，约束自我。
迁
书是人类智慧的结 殖 晶，她突破时空局限， 膜 传承人类文
明。读书开 舰 拓了我的视野，引领着 吭 我窥探到了历史的精华 减 。读书知史。透过厚实 贾 的书卷，我看到了民族 噎 兴衰的痕迹，看到了历 饱 史前进的脚步，看到了 西 时代发展的潮流。翻开 隔 散发清香的县志书卷， 穴 我了解到了家乡——这 掩 座莫干山麓、清溪河畔 仟 的美丽县城的名字渊源 谣 ——“县因溪而尚其清 彼 ，溪亦因人而增其美， 驯 故号德清!”修德尚清 叶 ，此为德清之由来，亦 淑 是读书知史之要求。
祟
近日，捧读了省纪委 殷 组织编写的廉政系列书 腕 籍《廉政镜鉴丛书》， 臻 获益匪浅、感慨良多。
孕 故不避愚钝，结合以前 寝看到过的一些廉文廉书 盗 ，谈谈自己对“读书修 驭 德，以德律己”的一些 铺 陋见，以期抛砖引玉。
靴
树立廉政之风，应 史 该提倡立志，做到志存 焊 高远。立志，需要明志 侄 。儒家之志乃“内圣外 如 王”。内圣，就是加强 哟 自我修养、树立理想境 沈 界、磨砺坚强意志;外 踢 王，就是服务社会、管 讶 理国家、平治社会。法 生 乎其上，得乎其中，志 珠 向立得高远，拒绝腐败 鸯 的能力才可能增强，如 慑 是，一个人即便没有圣 移 人之志，起码的君子之 切 道还能尽力遵循。中国 巧 传统文化有“修齐治平 嚣 ”之说，即修身、齐家 绪 、治国、
平天下， 樱 我们国家公务员更应当 描 做到洁身自好，尽己所 悼 能服务国家。
翻开 蹦 丛书，焦裕禄、孔繁森 恿 、郑培民、任长霞、宋 垛 鱼水和李友星等当代优 砰 秀共产党人的光辉事迹 橡 不胜枚举。他
们，有着 宣 无比坚定的理想信念和 促 心系人民的博大胸怀! 韧 他们，对党的忠诚之心 秋 、对人民的炽热感情、 摘 对工作的忘我精神感天 霖 动地!他们，模范地实 荚 践着“三个代表”重要 焚 思想，忠实地体现着权 溢 为民所用，情为民所系 素 ，利为民所谋的博大情 蓟 怀!阅读这些优秀人物 窜 和历史故事，我们感受 珠 到的是一股浩然正气， 泌 体会到的是浓浓的赤子 续 情怀。
xx 总书记 伸 在新一届常委见面会上 园 说，党领导人民已经取 啸 得了举世瞩目的成就， 鸣 我们完全有理由因此而 遇 自豪，但我们自豪而不 簿 自满，决不会躺在过去 胞 的功劳薄上。
“自 亏 豪而不自满”意在鼓励 俯 全党树立攻坚克难、无 争 往不胜的信心，“不躺 斟 在过去的功劳簿上”则 国 是告诫全党要正视过去 俞 的成绩，时刻不忘头脑 事 清醒和保持进取精神。
微
回顾过去我们成绩 荧 喜人，有理由自豪。改 搁 革开放以来，特别是党 狠 的 xx 大以来，在中国 雏 共产党的领导下，全国 占 各族人民团结奋斗，克 蹲 服了一个又一个困难， 裙 取得了一个又一个胜利 妓 ，经济社会得以全面发 霍 展，人民群众的幸福指 颈 数大幅提升。非典疫情 禹 ，汶川地震等等天灾人 村 祸，在给人民群众带来 胖 巨大损失的同时，也考 照 验着党的执政能力。对 及 医疗、卫生、教育等民 兄 生事业的大力投入，则 塑 考验我们党执政为民， 易 以人为本的服务理念。
嘱 而加强自身建设的不懈 吼 努力以及对腐败现象的 果 “零容忍”，更考验了 概 我们党正视和切实改进 甭 自身存在问题的务实作 捏 风。回顾过去，可以自 沂 豪的说，
我们党在任何 盈 时候都给人以信心，从 封 未让人民群众失望。
屏
展望未来我们信心满 抿 怀，但一定要认识清醒 厌 ，切勿骄傲自满。当今 咋 世情国情党情都在发生 达 深刻变化，今后一段时 踢 间无论是国内还是国外 淖 ，都将面临更加严峻的 煮 形势。对此必须要有清 典 醒的认识，若是一味躺 妥 在过去的功劳簿上骄傲 哪 自满，看着以往的成绩 坦 沾沾自喜，只会被历史 浪 淘汰，成为国家和民族 筐 的罪人。面对新形势下 摧 的新挑战，全党上下唯 巢 有头脑清醒，团结带领 巨 全国各族人民，才能克 美 服前进道路上的重重困 砚 难，才会向人民交出一 樟 份满意的答卷。
“ 帧 自豪而不自满”基于对 者 过去成绩的肯定，更是 茄 对未来前景的清醒认识 痊 。相信在新一届中央领 感 导集体的带领下，我们 媳 的事业必行会大步向前 邵 ，创造新的辉 煌!
隔 资料来源：http: 棠 ///data/xd 顿 th/ 读一本廉政书籍 担 心得体会
党员干部 骂 要廉洁自律,是我们党 永 历来就坚守的铮铮誓言 醛 .早在党的七届二中全 窍 会上,毛泽东同志高瞻 驼 远瞩地提出了全党同志 内 必须做好"两个务必" 印 的著名论述:"务必使 沛 同志们保持谦虚,谨慎 迅 ,不骄,不躁的作风, 辜 务必使同志们保持艰苦 脓 朴素的作风."党中央 力 ,国务院历来十分重视 疽 领导干部的廉洁自律工 桨 作,新的形式对党风廉 噎 政建设工作提出了更高 析 的要求,为我们领导干 限 部保持廉洁自律提出了 帜 更高的标准,胡锦涛总 糙
书记在十七大报告中指 鸳 出:"坚决惩治和有效 瞩 预防腐败,关系人心向 窒 背和党的生死存亡,是 辙 党必须始终抓好的重大 频 政治任务".在改革开 粗 放进一步扩大,各项事 悄 业突飞猛进发展的新形 嗜式下,牢记"两个务必 慕 "和全面贯彻"三个代 纬 表"重要思想,加强党 盈 风廉政建设,促进党员 亢 干部廉洁自律,深入开 波 展反腐败斗争具有十分 污 重要的意义. 一,廉洁 姓 自律是党员干部的必备 泊 素质
廉洁自律是我 琵 们党一贯倡导的优良传 支 统和作风,是党员干部 窘 必须具备的优良品格, 炎 也是我们党强化自身建 恍 设,克服消极因素的重 育 要举措.每个共产党员 乍 ,都要从自己做起,坚 集 持清正廉洁,一身正气 悦 ,经得起改革开放和执 兆 政的考验.我们要旗帜 阎 鲜明地反对腐败,以进 旺 一步增强党的凝聚力, 讶 感召力和号召力,树立 呐 党和政府的崇高威望. 营 从严治党,反腐倡廉, 烃 只要党员干部做好了, 焰 党风和社会风气的根本 摩 好转就有了希望.这是 苏 因为党员干部廉洁自律 樟 是由其所处的地位决定 织 的,我们的党是执政党 辰 ,党员干部是一支特殊 懂 的社会力量,在整个社 册会生活中居于支配地位 灰 ,对社会生活的各个方 绚 面发挥巨大的影响.党 重 员干部的腐败,所影响 尸 的是各行
各业和整 腰 个社会生活.党员干部 祁 是否廉洁,直接关系到 养党和政府的形象和威望 拐 .因此,从党员干部抓 懈 起,就抓住了主要矛盾 允 的主要方面."行之以 哩 躬,不言而信",在惩 阎 治腐败和加强党风廉政 瘦 建设中,各级党员领导 狭 干部要起表率作用,要 震 正
确对待和运用人民赋 佩 予的权力,要始终保持 忠 与人民群众的密切联系 煮 ,切实做到管好自己, 蚁 管好子女,管好身边的 奥 工作人员,保持清正廉 函 洁,勤政为民.
二 罩 ,加强党风廉政建设, 崭 促进党员干部廉洁自律 汁 ,是实践"三个代表" 柄 的重要保证
加强党 情 风廉政建设,是党的建 叶 设的重要内容.从严治 鸳 党,反对腐败,是加强 鸽 党的建设的重要手段. 兴 加强党风廉政建设,根 瞻 本任务是要全面端正党 鞍 风,把党建设成为全心 瘪 全意为人民服务的党, 垣 从而使人民的利益实现 乍 好,维护好,发展好. 言 随着改革开放的不断深 硬 入和社会主义市场经济 婚 体制的建立,随着改革 囊 开放和社会的发展,一 乍 些腐败现象逐渐侵入我 湾 们党内,侵蚀着党的肌 窒 体,腐蚀着一些党员干 触 部包括少数党员领导干 啪部,严重影响了我们党 浴 在群众中的形象.能不 贺 能通过抓党风廉政建设 但 ,反对腐败,端正党风 盔 ,解决党内的腐败现象 才 ,关系到党组织能不能 芥 得到纯洁,关系到党的 东 生死存亡.无论什么形 额 式的腐败现象,什么性 衬 质的腐败行为,其本质 近 上都是侵害最广大人民 烃 的根本利益,都是阻碍 拯 ,破坏生产力的发展, 宛 都是与先进文化的前进 榨 方向背道而驰,也都是 貌 违背了"三个代表"要 漓 求的.而腐败行为得不 焉 到惩处,腐败现象不能 饼 消除,践行"三个代表 懦 "重要思想就成了一句 剩 空话.因此,必须加强 距 党风廉政建设,促进党 赞 员干部廉洁自律,纯洁 昭 我们党的队伍,使我们 蒸的党得到人民的拥护和 陆 支持.
回顾历史, 赠 不难看到,只要党风正 尘 ,党的组织纯洁,党员 榆干部能廉洁奉公,廉洁 掉 为民,能真正践行"三 盈 个代表",党就会前进 饮 ,就会发展,人民群众 郑 就会拥护和支持,党领 涎 导的事业就会不断从一 怔 个胜利走向另一个胜利 磺 .反之,如果党风不正 檀 ,党的组织,党员以权 剧 谋私,侵害人民利益, 镊 人民群众就会反对,党 吹 就会脱离群众,失去群 妙 众,就会遭受挫折.所 老 以,开展党风廉政建设 昧 ,就是要严肃党的纪律 粳 ,端正党风,使广大党 氢 员干部能立党为公,勤 宇 政为民,认真自觉践行 屯 "三个代表".做一个 聂 合格的共产党员。
陆霞 叁
读廉政书籍心得体会— 类 — 老老实实做人 勤勤恳 原 恳耕耘 作者姓名：董妍 坍
工作职务：教师 联系电 襟 话：13845123 琼 499 工作单位：哈尔 袖 滨市第五十九中学
填 党的十六大报告明确提 抬 出了“大力发展先进文 却 化、支持健康有益文化 射 、努力改造落后文化、 聪 坚决抵制腐朽文化”的 焚 要求。在中纪委第五次 晰 全会上，胡锦涛同志指 肢 出：“要倡导廉政文化 击 ，促进全社会形成以廉 荫 为荣、以贪为耻的良好 烃风尚”，明确要求，“ 眶 要把廉政文化建设作为 蔚 建设社会主义
先进文化 濒 的重要内容”。
——题 羽 记
高尔基曾说过：
摸 “我读书越多，书籍就 掖 使我和世界越接近，生 竖 活对我也变得越加光明 酵 和有意义”。廉政文化 煮 是社会主义先进文化的 掺 组成部分，它是良好社 蝶 会风气的重要元素，吴 栓 官正同志也曾指出：“ 矣 廉政文化就是以建设社 苗 会主义先进文化的要求 芽 ，进一步拓宽反腐倡廉 斗 教育的覆盖面，积极倡 类 导与中华民族优秀文化 推 相承接、与时代精神相 咒 统一的廉洁文化。”而 杂 广泛阅读廉政书籍无疑 乔 是廉政文化的一个重要 赞 组成部分，笔者近期阅 米 读了《反腐倡廉制度建 溢 设学习读本》、《铁窗 瓷 忏悔录》，《反腐倡廉 续 10 个热点问题》、《 俗 领导干部廉洁从政诤言 熊 》、《最新党风廉政建 印 设责任规定手册》和《 担 廉洁从心开始——第二 陕 版》。我也常想，一个 揖 人读廉政之书越多，平 滞 时就有了一条约束，有 害 了一种警戒，更有了一 饭面镜子，同样生活对一 歇 个人也变得越加光明和 佯 有意义了。
泱泱华 蔗 夏史，上下五千年，中 吧 国古代廉政文化可谓博 泄大
精深。范仲淹 3 跨 0 年坎坷起落，难夺“ 乍 先天下之忧而忧，后天 宪 下之乐而乐”之志；郑 预 板桥“衙斋卧听萧萧竹 黄 ，疑是民间疾苦声”， 启 时刻关注百姓疾苦；于 蒂 谦“两袖清风朝天去， 弘 免得闾阎话短长”，高 账 节清风彪炳千古。阅读 杂 以上所述，不禁使人由 俩 衷地感叹，这就是中国 嗅 的脊梁。历史上，王朝 腻
的兴衰过程，往往是集 沂 团内部先腐而后败的过 斟 程。一个政党，如果不 功 能很好的治理腐败，必 戚 将走向灭亡，前苏联就 月是很好的前车之鉴。我 沪 党自成立之日起，一直 答 重视党的纯洁性和先进 活 性的问题，始终致力于 违 防止滋生腐败，不管是 绢战争年代、建国初期， 揪 还是市场经济条件下， 巴 反腐倡廉一刻也没有停 皋 止，且措施越来越科学 衣 ，制度越来越健全，体 酚系越来越完备，成效也 貉 越来越明显。党员队伍 姬 数量日渐增加，党的凝 勿 聚力和战斗力日益增强 双 ，执政基础不断夯实， 辱执政能力逐步提高。
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好读书，方能不断进 晕 步，提升境界。实践证 辉 明，优秀文化是个人修 邯 身养性、保持操守的最 嘻 佳药方。在价值观日趋 纸 多元的今天，党员干部 恢 面对的诱惑、经历的考 蹈 验越来越多，一不小心 期 就会陷入金钱陷阱、权 竖 力牢狱和温柔乡之中， 耐 而通过不断阅读学习， 活 常修为政之德，常思贪 荫 欲之害，常怀律己之心 赵 ，常弃非分之想，则能 一 不断提高思想境界，提 尽 高廉洁自律的自觉性。
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多读书，方能胸怀 剪 宽广，志趣高尚。阅读 蓉 的厚度决定人的高度。
简 作为一名共产党员，读 唁 书，更应该是生活中的 初一道永恒的主旋律。多 婪 读书，可...
